3η Ημέρα

Μέρος Πρώτο — «Το Αβγό»

[Προηγήθηκε ανάγνωση των Ορφικών ύμνων Διός, Εστίας και Ποσειδώνα]

Άννα: Για να κάνουμε μία σύνοψη όσων ειπώθηκαν την προηγούμενη φορά σημείωσα μερικές ερωτήσεις, τις οποίες θα προσπαθήσετε να απαντήσετε. [Σημ.: πρόκειται για ερωτήσεις εμπέδωσης, που απαντώνται από εδάφια της διδασκαλίας που δόθηκε μέχρι στιγμής.]

Ερώτηση 1: Ποια είναι τα επίπεδα συμβολισμού μιας οντότητας, πώς συμβολίζετε μια οντότητα;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Κάθε οντότητα συμβολίζεται στο δικό της επίπεδο με ένα σύμβολο, στο δικό της επίπεδο και στα επίπεδα κάτω από αυτά. Στα επάνω επίπεδα συμβολίζεται από άλλους. Ο τρόπος να έχει ένα σύμβολο σε όλα τα επίπεδα είναι να επεκταθεί η ίδια συνειδητά σε όλα τα επίπεδα, ότι οι οντότητες μέσου βεληνεκούς, για παράδειγμα, συμβολίζονται στο δικό τους και στα κάτω επίπεδα, συμβολίζονται από τα πάνω, από τα μεγάλα βεληνεκούς και συμβολίζουν τα βραχέως βεληνεκούς. Εάν δεν έχεις επεκταθεί συνειδητά σε όλα τα επίπεδα σαν οντότητα, από το δικό σου το επίπεδο και επάνω σε συμβολίζουν οι άλλοι σύμφωνα με τη νόηση που έχουν.

Ερώτηση 2: Τι δείχνει η φράση «δεν υπάρχει Θεός έτερος πλην εμού»;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Δείχνει ότι έχει αναγνωρίσει τη θειότητα της .

Ερώτηση 3: Γιατί οι άνθρωποι συλλαμβάνουν πολλές δονήσεις και μια τέτοια ποικιλομορφία , πολυμορφία γύρω τους ;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Γιατί βρίσκεται μέσα στην εξατομίκευση. Είναι ένα από τα πολλά, όταν φτάσει στην ενότητα είναι ένα με το όλο, οπότε δεν αντιλαμβάνεται πολλά πεδία, τα αντιλαμβάνεται όλα ενιαία, σαν ένα μεγάλο ενιαίο πεδίο .

Ερώτηση 4: Πώς γίνεται η μορφοποίηση της ύλης; Πώς μορφοποιείται η ύλη; Πώς αρχίζει να μορφοποιείται;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Η ύλη ρυτιδώνεται κάτω από την κίνηση του Θεϊκού Νου και η ύλη ανταποκρίνεται στη θέαση το Πνεύματος. Το Πνεύμα το βλέπει και η ύλη ανταποκρίνεται ανάλογα. Επίσης ο Νους νοεί μέσω της ύλης, δεν μπορεί να νοήσει χωρίς την ύλη .

Ερώτηση 5: Τι είναι οι διαστάσεις;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Είναι τρόποι νόησης του Θείου Νου, τρόποι της Θείας Νόησης. (Ο τρόπος καταλήγει σε ένα επίπεδο αλλά είναι κάτι πιο αφηρημένο).

Ερώτηση 6: Τα είναι τα εικονοστοιχεία;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

«Τα εικονοστοιχεία δεν είναι η ύλη αυτή καθαυτή, είναι ο δικός σας τρόπος να αντιλαμβάνεστε τις τροποποιήσεις της ύλης.» Γιατί το υλικό πεδίο που αντιλαμβανόμαστε, είναι αυτό που αντιλαμβανόμαστε όταν είμαστε στο συγκεκριμένο επίπεδο, όταν είμαστε στο συγκεκριμένο δονητικό επίπεδο. Αν πάμε εδώ, επειδή είμαστε στη συγκεκριμένη δόνηση, θα χτυπήσουμε στο τοίχο, αν ήμασταν σε άλλη δόνηση θα εισχωρούσαμε, γιατί υπάρχει τεράστιο κενό μέσα στα μόρια και τα άτομα του τοίχου. Τώρα στο επίπεδο που στεκόμαστε, ο αντιληπτικός μηχανισμός βλέπει αυτό, αυτό δεν είναι η ύλη, είναι ο τρόπος που την αντιλαμβανόμαστε , δεν είναι μόνο αυτό η ύλη. Άρα με τον δικό μας μηχανισμό, αντιλαμβανόμαστε τα εικονοστοιχεία, αντιλαμβανόμαστε τις τροποποιήσεις της ύλης ως εικονοστοιχεία. Είναι ο τρόπος, που λειτουργεί ο αντιληπτικός μηχανισμός στο αισθαντικό μας σώμα.

Άννα: (Διευκρινίσεις σχετικά με τον όρο αισθαντικό σώμα) Έψαξα στο internet και διάβασα ότι το χρησιμοποιούν σαν αναφορά στο αστρικό σώμα, κάτι που δεν ισχύει στη δική μας περίπτωση, είναι άλλο πράγμα. Το αστρικό το λένε θυμικό, το λένε και αισθαντικό. Άλλο οι φυσικές αισθήσεις, άλλο τα συναισθήματα.

Ερώτηση 7: Τι είναι η νόηση ;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Όταν νοείτε, τι κάνετε στην πραγματικότητα; Έχουμε ένα συνειδητό ειρμό. Ειρμός. Νόηση είναι η διαδικασία αναγνώρισης σχέσεων, συνδέσεων ανάμεσα στα πάντα. Λογικά είναι το ότι ανασύρουμε, αλλά δεν ανασύρουμε σκόρπια εικονοστοιχεία, όλα αυτά με κάτι συνδέονται, με κάποια άλλα συνδέονται, στην ουσία δημιουργείς έναν ειρμός, που αποτελείται από κάτι. Δεν είναι απλή ροή, δεν είναι ροή ενός ομοιογενούς υλικού. Η νόηση γενικά… σε όποιο επίπεδο και αν νοείς δημιουργεί συνδέσεις, δηλαδή αναγνωρίζεις, τι σύνδεση υπάρχει ανάμεσα στα πράγματα.

Ερώτηση 8: Τι είναι ο Ενδιάμεσος Νους;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Σε συλλογικό επίπεδο, ο συλλογικός Ανώτερος Νους είναι το ανώτερο νοητικό πεδίο, στο οποίο έχουν φτάσει κάποια μέλη της ανθρωπότητας. Σε ατομικό επίπεδο είναι το σύνολο των ύψιστων τάσεων / σκέψεων / εκδηλώσεων / εκφράσεων της οντότητας -όταν μιλάμε για μία οντότητα. Για το σύνολο είναι εκείνο το πλαίσιο, εκείνη η ενέργεια, ο σχηματισμός, που δημιουργήθηκε από τους ανθρώπους που προχώρησαν πιο ψηλά. Δηλαδή γίνεται ενός πυρήνας που ανακατευθύνει τις ροές της Θείας Σκέψης.

Ερώτηση 9: Τι είναι το αισθαντικό σώμα ;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Το φυσικό σώμα σε κάποιες θεωρίες περιλαμβάνει και το συναισθηματικό και το νοητικό κ.τ.λ. Τι εννοούμε όμως όταν λέμε αισθαντικό σώμα; Το φυσικό σώμα που αισθάνεται, που αντιλαμβάνεται και ενεργεί. Το αισθαντικό σώμα προσλαμβάνει, παίρνει τις προσλήψεις και δρα. Ποιος ο ρόλος του ως προς το Θείο Νου; Είναι ένας μηχανισμός ανατροφοδότησης, παίρνει τις πληροφορίες και συνεχίζει αλλά πρέπει να πάρει πληροφορίες, γι’ αυτό προσλαμβάνει το αισθαντικό σώμα. Είναι ένας μηχανισμός ανατροφοδότησης που περιλαμβάνει τον αισθητηριακό μηχανισμό. Είναι το σώμα που αισθάνεται, που αντιλαμβάνεται, που προσλαμβάνει τις αισθήσεις και ενεργεί. Θα μπορούσαμε να πούμε είναι το παχυλό υλικό σώμα, είναι αυτό που πιάνουμε, το οποίο αντιλαμβάνεται και λειτουργεί. Είναι σαφές ότι στη δική μας εργασία ότι ΔΕΝ αποτελεί το αστρικό σώμα.

Ερώτηση 10: Τι είναι οι Γλώσσες των Θεών ή η Γλώσσα των Θεών;

[Τα μέλη της ομάδας επιχειρούν να απαντήσουν βάσει της τρέχουσας κατανόησής τους]

Απάντηση (από εδάφια της διδασκαλίας που προηγήθηκε):

Είναι οι τρόποι επικοινωνίας της αλήθειας ενός πεδίου, είναι μια σπερματική σκέψη κατά μία έννοια. Η αλήθεια αυτή του κάθε πεδίου αντιστοιχεί στην αρχική κίνηση του Θείου Νου. Η σύνταξη των συμβολικών εικονοστοιχείων με τρόπο ώστε να δημιουργηθεί η φράση που αντιστοιχεί στη Θεία Σκέψη, είναι η Γλώσσα των Θεών. Η Γλώσσα δηλαδή είναι η σύνταξη, ο τρόπος που συντάσσουμε τα συμβολικά εικονοστοιχεία τα γράμματα της γλώσσας είναι τα συμβολικά εικονοστοιχεία. Ένα σύμβολο είναι ένα συμβολικό εικονοστοιχείο, αλλά η γλώσσα δεν είναι αυτό, είναι όπως η ελληνική γλώσσα δεν είναι τα 24 γράμματα αλλά η σύνθεση τους. Άρα η αλήθεια σε κάθε πεδίο εκφράζεται με ένα βασικό ειρμό, τον οποίο εφόσον συνθέσουμε τη γλώσσα και τον διατυπώσουμε πρέπει να κουμπώσει με την αντίστοιχη σκέψη του Θείου Νου. Θυμάμαι να λέει ότι δεν μπορούμε να πούμε ότι προϋπάρχει αυτό, αλλά όταν δημιουργηθεί, κουμπώνει. Η γλώσσα, δηλαδή, αποδίδει τον Θείο ειρμό, που κατέληξε στη διαμόρφωση του πεδίου.

………………………..

Ο τρόπος που κάθεστε συμβολίζει κάτι. Αυτό είμαι εγώ. Ο Θείος Νους εκφράζεται μέσα από την κίνηση. Ο τρόπος που κινείστε εκφράζει το Θείο Νου, ακόμα δηλαδή και ο τρόπος που στέκεστε, γιατί είναι ένα μέρος της κίνησης. Η κίνηση δεν είναι συνεχής αλλά έχει ένα ρυθμό. Ο ρυθμός -όσο άρρυθμος και αν είναι- που τηρείτε κατά τη διαδικασία της κίνησης, σας εκφράζει τον Θείο Νου.

Φέρτε τα χέρια με τις παλάμες ενωμένες σε στάση προσευχής στη καρδιά. Στο κέντρο του κύκλου η Εστία, το Πυρ. Όπως κάναμε την προηγούμενη φορά, συνδεθείτε με το πυρ στο κέντρο του κύκλου.

Μία μεγάλη φλόγα. Η φλόγα της Εστίας. Πάνω από τη φλόγα στέκομαι εγώ, ο Ζευς. Γύρω σας ένα μεγάλο, ένα τεράστιο στεφάνι από ψηλές φλόγες, αποκόπτουν το νου σας από οτιδήποτε άλλο. Υψώνονται οι φλόγες και κατακαίουν τους λώρους και τους αποκόπτουν -τους νοητικούς σας λώρους. Η ενέργεια σας πέφτει προς το κέντρο, καθώς είστε στραμμένοι / στραμμένες προς εμένα. Η ενέργεια σας ρέει προς την Εστία. Μαγνητίζεστε. Στέκεστε προσηλωμένες στην Εστία και στην παρουσία μου.

Ο σημερινός ειρμός ξεκινά. Κάνατε τα πάντα για να βοηθήσετε την κατάσταση. Πήρατε μέρος σε ερωταπαντήσεις, φρεσκάρατε τις μνήμες της προηγούμενης συνάντησης, του προηγούμενου διήμερου και βρίσκεστε εδώ για να συνεχίσουμε. Ο Θεός Ποσειδών -Ποσειδάων, όπως του αρέσει να τον λέτε- βρίσκεται επίσης εδώ. H Αθηνά θα έρθει αργότερα, καθώς και κάποιοι άλλοι. Παραμένω στο κέντρο και κρατώ τα ηνία της συνάντησης.

Ο Θείος Νους είναι ένα μεγάλο αβγό· τόσο μεγάλο ώστε να χωράει τα πάντα, ολόκληρο το σύμπαν. Η κότα έκανε το αβγό ή το αβγό την κότα; Θα το απαντήσει η Κ., που κρατάει σημειώσεις. Άφησε το μολύβι σου. [Σημ.: απευθύνεται σε ένα μέλος που κρατά σημειώσεις αντί να διαλογίζεται] Επιτρέψτε στον εαυτό σας να συνδεθεί, δεν είναι μα εύκολη διαδικασία αυτή που κάνουμε, δεν είναι εύκολο να σας κρατήσω συγκεντρωμένους/συγκεντρωμένες εδώ. Βάλτε τα δυνατά σας. Μπορείτε να σημειώνετε τα πιο βασικά από όσα λέγονται αλλά η προτεραιότητα βρίσκεται στο να διατηρηθείτε εσείς εστιασμένοι / εστιασμένες στην Εστία. Στη φλόγα της Εστίας και στη δική μου παρουσία. Δηλαδή στα ανώτερα νοητικά πεδία, δηλαδή στον Ενδιάμεσο Νου και ακόμα παραπέρα. Γιατί ο χώρος στον οποίο εργαζόμαστε είναι αυτός του Ενδιάμεσου Νου τώρα πια. Το μικρό εγώ που κατοικοεδρεύει εκεί, στο ηλιακό σας κέντρο, δημιουργεί ακόμα αναταράξεις.

Θυμηθείτε τις φλόγες που καίνε γύρω σας και στραφείτε στο κέντρο, σαν να υπήρχε γύρω σας μια τεράστια πυρκαγιά κυκλικά και το μόνο σημείο που μπορείτε να κατευθυνθείτε για να σωθείτε, είναι το κέντρο. Έλκεστε προς αυτό και καταφεύγετε σε αυτό, προσφεύγετε σε αυτό. Υπάρχουν εσωτερικοί σχολιασμοί, είναι φυσικό αλλά αυτήν την ώρα θα παρακαλέσω να τους αφήσετε. Αφού ανέβασα λίγο το επίπεδο της ενέργειας σας, μπορούμε να συνεχίσουμε. Είστε συνδημιουργοί σε αυτές τις συναντήσεις. Έχουμε βάλει τις βάσεις για να μπορέσετε να ανεβείτε την κλίμακα των δονήσεων και να σταθείτε ψηλότερα αλλά δεν μπορούμε να σας κρατήσουμε με το ζόρι εδώ. Ο Θείος Νους είναι ένα αβγό. Κάποιοι το συνέλαβαν αυτό πολλές χιλιάδες χρόνια πριν και έκτοτε αναφέρεται αυτό ως Ορφικό Αβγό.

Οι ειδήμονες μπορούν να κάνουν πάρα πολλές συνδέσεις γύρω από αυτή την πληροφορία. Εσείς όχι… και είναι καλό, γιατί θέλω να πάρουμε τα πράγματα από το μηδέν. Οι συνδέσεις με τις υπόλοιπες γνώσεις και πληροφορίες σας είναι καλό να έρθουν μετά, όχι τώρα που βρίσκεστε εδώ, εν μέσω πυρός. Το Ορφικό αβγό, το αβγό του Συμπαντικού Νου, μορφοποιείται ανάλογα με τη σκέψη Του. Ένα αβγό, ένας σχηματισμός νοητικής ουσίας/ύλης, που διαμορφώνεται κάθε φορά ανάλογα με τον ειρμό της Θείας σκέψης. Όπως ειπώθηκε την προηγούμενη φορά, ο ειρμός είναι ένας. Έναν ειρμό διαθέτει ο Θείος Νους. Στη συνέχεια, καθώς η ύλη κραδαίνεται βάσει αυτού του ειρμού, αρχίζει να δημιουργεί νέες κατευθύνσεις και ο ειρμός διαιρείται / πολλαπλασιάζεται / διαχέεται / κατευθύνεται σε πάρα πολλές κατευθύνσεις και φτάνει στην υλοποίηση, δηλαδή φτάνει να γίνει αντιληπτός από τους κατοίκους ενός πεδίου, που προέρχονται από μία προηγούμενη ανακατεύθυνση της Θείας Σκέψης.

Ας το πάρουμε από την αρχή, για να γίνει πιο κατανοητό.

Υπάρχει ένας ειρμός του Θείου Νου. Καθώς η ύλη ρυτιδώνεται κάτω από την κίνηση της Θείας Σκέψης, ανακατευθύνει την ενέργεια και δημιουργεί πολλαπλούς ειρμούς βάσει αυτού του αρχικού ειρμού. Η αύξηση δεν γίνεται ξαφνικά από το ένα στα χίλια ή στο τρισεκατομμύριο αλλά σταδιακά, από το ένα στο δύο, στο τρία, στο τέσσερα και ούτω καθεξής. Από τη στιγμή που οι ροές της Θείας Σκέψης ανακατευθύνονται μέσα από το πρίσμα της Ύλης, δημιουργούνται, όπως ειπώθηκε, βρόγχοι, αναστροφές, παράπλευρες ροές και μέσα σε αυτήν την πολλαπλότητα αρχίζει να μετράει ο χρόνος. Ο χρόνος στην πραγματικότητα και στην ουσία του υφίσταται, όχι στο Θείο Νου ως τέτοιο… δηλαδή ο Θείος Νους, ο Θεϊκός Νους δεν υπόκειται στη δύναμη του χρόνου αλλά τον περιλαμβάνει, τον περικλείει και ο χρόνος αρχίζει να λειτουργεί, από τη στιγμή που ο αρχικός ένας ειρμός αρχίζει να πολλαπλασιάζεται ή να διαιρείται σε πολλούς· όταν το ένα αρχίζει να γίνεται πολλά. Και ο χρόνος σε αυτήν την περίπτωση αρχίζει να υπολογίζει, το πώς και πότε διανύεται μια απόσταση ενός ειρμού από έναν άλλο ειρμό. Εδώ το πράγμα γίνεται λίγο πιο περίπλοκο και θέλω να σας βοηθήσω να το κατανοήσετε πλήρως. Χρόνος μπορείτε να πείτε ότι είναι η διάρκεια της κίνησης από ένα σημείο Α σε ένα σημείο Β. Υπάρχει λοιπόν ένα άνυσμα το οποίο πρέπει να διανυθεί, υπάρχει ένα άνυσμα, μια γραμμή. Δείτε μια γραμμή, ανάμεσα σε ένα σημείο Α και ένα σημείο Β. Σε αυτό το σημείο, σε αυτή τη φάση, ο χρόνος δεν έχει λειτουργία, δεν έχει εφαρμογή. Θα πρέπει να έρθει ένα τρίτο σημείο, ένας τρίτος παράγοντας, που θα ζητήσει να μετακινηθεί από το σημείο Α στο σημείο Β. Τότε μπορεί να μετρηθεί ο χρόνος, υπάρχει κάτι μετρήσιμο για το χρόνο.

Ο χρόνος μετρά την αλλαγή. Αν εμείς τώρα μιλάμε για ειρμούς της Θείας Σκέψης, φανταστείτε ότι, σε έναν ειρμό αυτό καθαυτό, ο χρόνος δεν έχει εφαρμογή - ιδιαίτερα στον κύριο ειρμό, που είναι ένας. Ακόμα και όταν ο ένας γίνει δύο, και πάλι δεν υπάρχει ακριβώς η έννοια του χρόνου. Θα σκεφτεί κάποιος, ότι το ένα μπορεί να θελήσει να πλησιάσει το δύο και εκεί θα μπορούσαμε να πούμε ότι ισχύει, ότι θα μπορούσε να υπάρξει μέτρηση του χρόνου αλλά αυτό είναι ένα πεδίο αρχετυπικό, είναι πολύ μακρινό και δεν θέλω να το πιάσουμε ακόμα.

Από τη στιγμή που το ένα αρχίζει να γίνεται πολλά, αρχίζει να ισχύει η λειτουργία του χρόνου. Ιδιαίτερα όταν το πρώτο κύμα της Θείας Σκέψης μέσα στην Ύλη αρχίσει να τη δονεί, έτσι ώστε αυτή να φτάσει να σχηματίσει τις πρώτες μορφές και μια υποτυπώδης νοημοσύνη αρχίσει να εκδηλώνεται μέσω της ύλης. Όχι ένας Ενδιάμεσος Νους αλλά, ακόμα και στα πρώτα κύματα, ο Θείος Ειρμός φτάνει μέχρι τα κατώτατα πεδία της ύλης. Αυτό είναι ας πούμε το πρώτο κύμα.

Στο δεύτερο κύμα, που προέρχεται από τις ανακατευθύνσεις του αρχικού ειρμού, της αρχικής ενέργειας, η εικόνα αρχίζει να γίνεται πολύ περίπλοκη. Ροές προσπίπτουν σε προηγούμενες ροές, διασταυρώνονται, ανακυκλώνονται, περιστρέφονται δημιουργώντας δίνες και τότε ο χρόνος έχει πολύ δουλειά, καθώς μπορεί πλέον να υπολογίζεται η διάρκεια κατά την οποία ένας ειρμός διασταυρώνεται με έναν άλλον ειρμό, τον τέμνει, περιστρέφεται μαζί του και ούτω καθεξής.

Με αυτή την εικόνα θέλησα να σας δείξω, πώς ο χρόνος αρχίζει να λειτουργεί μέσα στο αβγό. Καταλαβαίνετε, ότι σήμερα μεταφέρουμε την εστίαση στο χρόνο -όχι μόνο αλλά είναι ένα σημείο εκκίνησης. Με την ανακατεύθυνση των ενεργειών, οι ειρμοί αρχίζουν να δημιουργούν μοτίβα σε μορφή πολυδιάστατων διαγραμμάτων και αυτά μπορείτε να πείτε, ότι απεικονίζουν μοτίβα της Θείας Σκέψης. Στα ανώτερα πεδία, που τα μοτίβα είναι πιο απλά, μπορείτε να πείτε ότι καθρεφτίζονται οι αρχικοί ειρμοί της Θείας Σκέψης. Θα μπορούσατε κάλλιστα να φανταστείτε, ότι αυτά τα αρχικά μοτίβα σχετίζονται με τα βασικά γεωμετρικά σχήματα και στερεά: το τετράγωνο, τον κύβο, τον κύκλο, τη σφαίρα και ούτω καθεξής.

Το θέμα είναι ότι αυτά τα στερεά και τα σχήματα γίνονται αντιληπτά σε σας, είναι εικονοστοιχεία αντιληπτά σε εσάς, μέσα στο τρισδιάστατο πεδίο. Εάν τα αντιλαμβανόσασταν από μία άλλη διάσταση, σχεδόν δεν θα τα αναγνωρίζατε. Είναι τέλεια σχήματα στο φυσικό πεδίο – και όχι μόνο... Κρατούν μία παραπλήσια δομή και στα άλλα πεδία αλλά, όσο τα βλέπετε από όλο και ανώτερο επίπεδο, αρχίζουν να διαμορφώνονται πολύ διαφορετικά μπροστά σας. Τα γεωμετρικά στερεά είναι ένας τρόπος της Θείας Νόησης. Το καθένα από αυτά αντιπροσωπεύει έναν από τους βασικούς αρχικούς Θείους Ειρμούς. Μπορείτε να δείτε μπροστά σας ένα πεντάγωνο, ένα τρίγωνο, έναν κύκλο, ένα τετράγωνο και τα αντίστοιχα στερεά; Σ' αυτή τη βασική θεώρηση στηρίζεται η επιστήμη της Αστρολογίας, όταν ερευνά τις σχέσεις των πλανητών. Οι βασικότεροι ειρμοί από τους δευτερεύοντες της Θείας Σκέψης είναι τρεις, οι οποίοι στη συνέχεια αναλύονται για να δώσουν ακόμα περισσότερους. Κάθε στερεό εκφράζει μία Θεία Σκέψη, δηλαδή έναν από τους βασικούς δευτερεύοντες ειρμούς. Σ' αυτό το σημείο θα δείτε να γίνεται κάτι μαγικό. Βλέπετε δηλαδή ότι, πράγματα που αντιλαμβάνεστε στο φυσικό πεδίο ως εικονοστοιχεία, δεν είναι απλά εικονοστοιχεία αλλά φέρουν μέσα τους ενέργεια αυτούσια, καθαρή ενέργεια των ανώτατων πεδίων της Θείας Σκέψης.

Με αυτόν τον τρόπο, κάποιος που θα αρχίσει να δουλεύει με αυτά τα βασικά στερεά, μπορεί να εμπλουτίσει με πολύ ριζικό τρόπο τη νόησή του, έλκοντας πληροφορίες μέσα από αυτά. Αυτά τα στερεά δεν είναι από μόνα τους γλώσσα. Λειτουργούν και αυτά ως εικονοστοιχεία και συμβολικά εικονοστοιχεία. Όμως είναι τόσο βασικά, που περιλαμβάνονται σε όλες τις άλλες μορφές. Είναι, θα λέγατε, οι δομικοί λίθοι όλης αυτής της ποικιλομορφίας που βλέπετε γύρω σας. Θα σας έπαιρνε χρόνια και αιώνες για να διατυπώσετε την αλήθεια που κρύβουν αυτά τα στερεά, μέσα σε κάθε μορφή που τα χρησιμοποιεί. Και επειδή δεν έχετε τόσο χρόνο, είναι καλύτερα να ξεκινήσετε τη μελέτη των στερεών, έτσι ώστε να αποκτάτε κάθε φορά μια αρχική αντίληψη για το είδος της μορφής. Έχοντας πει όλα τα προηγούμενα είναι σαφές, ότι κάθε εικονοστοιχείο κρύβει από πίσω του ένα μέρος της Θείας Σκέψης. Στη δημιουργία της Γλώσσας των Θεών, σε κάθε επίπεδο βασικό ρόλο παίζουν αυτά τα στερεά -στερεά για το φυσικό πεδίο, το γήινο πεδίο, στο οποίο ζείτε και κινείστε αλλά κάπως αλλιώς λέγονται στα άλλα πεδία και κάπως αλλιώς μοιάζουν.

Σε ένα πεδίο δύο διαστάσεων, όχι τριών, τα στερεά θα τα βλέπατε ως σχήματα, όπως τα σχήματα που σας περιέγραψα. Σε ένα χώρο τεσσάρων διαστάσεων, αυτά τα σχήματα θα έπαιρναν οφιοειδή μορφή, όπως σας έχει δοθεί εδώ και καιρό σχετικά με τη δική σας ύπαρξη στις τέσσερις διαστάσεις. Μόλις ανέφερα την οφιοειδή μορφή της τέταρτης διάστασης. Σας θυμίζει κάτι αυτό; Μήπως τον όφι του αυγού, τον όφι του χρόνου που αποτυπώνεται στο Ορφικό Αβγό; Μιλάμε ακόμα για τις Γλώσσες των Θεών, δεν έχουμε αλλάξει αντικείμενο!

Εστιάστε για λίγο την προσοχή σας στα στερεά, για τα οποία σας μίλησα. Δείτε την ενέργειά σας να περνά μέσα από αυτά. Αποφασίστε αν η ζώσα ενέργειά σας διέρχεται μέσα από κάποιο από τα βασικά στερεά. Η φύση της ύλης είναι τέτοια που δεν επιτρέπει τη σύνθεση περισσότερων από τρία στερεά τη φορά. Κάθε φορά που γίνεται προσπάθεια να εμπλακούν περισσότερα από τρία στερεά, η μορφή σπάει / διαλύεται. Εδώ υπάρχει μία πολύ βαθιά εσωτερική αλήθεια. Η ενέργεια της Θείας Ζωής, μπορεί να διέλθει μέσα από τρία στερεά κάθε φορά. Μια μορφή δηλαδή, μπορεί να υφίσταται ενόσω περιλαμβάνει το πολύ τρία στερεά. Οι σύνθετες μορφές που βλέπετε γύρω σας, αποδομούνται. Αυτό σημαίνει ότι η υλική μορφή τους είναι πολύ ασταθής. Ναι, είναι μορφές που περιλαμβάνουν περισσότερα στερεά. Γιατί να είναι ασταθείς; Γιατί μέσα από τη διαδικασία της ανακατεύθυνσης των ενεργειών της Θείας Σκέψης, γίνονται τόσοι συνδυασμοί από ένα επίπεδο και έπειτα, που δεν μπορεί να αποφευχθεί η σύνθεση περισσότερων στερεών. Από εκείνο το επίπεδο και μετά, η κατάσταση των σωμάτων είναι ασταθής· έχει περιορισμένη διάρκεια. Αυτό, αυτή η πληροφορία θα μπορούσε να φανεί πολύ χρήσιμη σε κάποιους... Όχι σε εσάς. Σε εσάς μπορεί να χρησιμεύσει ως μια ιδέα, που θα εφαρμόσετε στα εσωτερικά πεδία μόνο. Και στο πεδίο της μορφής ίσως αλλά πάντα σε σχέση με την εσωτερική εργασία. Δηλαδή, δεν είστε οι επιστήμονες που θα μπορούσατε να την αξιοποιήσετε.

Σε μία γλώσσα λοιπόν, έχουμε εικονοστοιχεία τα οποία περιλαμβάνουν στη μορφή τους λίγα ή πολλά στερεά. Έτσι, θα δείτε τι σημασία έχουν όλα αυτά στο θέμα της Γλώσσας των Θεών. Τα εικονοστοιχεία που συμβαίνει να αποτελούνται από πολλαπλά στερεά, είναι ασταθή και τα ίδια. Διαθέτουν πολλούς συμβολισμούς αλλά όχι την ποιότητα εκείνη που θα τα βοηθούσε να κρατήσουν πολλή ενέργεια. Με άλλα λόγια, όταν κάποιος ξεκινήσει να δημιουργεί μια γραμματοσειρά / σύμβολα για να αποδώσει μια θεϊκή γλώσσα, την Αλήθεια ενός πεδίου δηλαδή, θα πρέπει να κρατήσει στο νου του ότι ο καλύτερος τρόπος για να το κάνει, είναι να χρησιμοποιήσει απλά σχήματα. Όσο το δυνατόν πιο απλά, που να εμπλέκουν όσο το δυνατόν λιγότερα από τα γεωμετρικά στερεά και σχήματα. Αυτά τα σχήματα κρατούν τη βασική αλήθεια. Βλέπετε, ο Θεός αεί Γεωμετρείν. Όταν κληθείτε να συμβολίσετε καταστάσεις, έννοιες, είναι αποδεκτό να χρησιμοποιήσετε οτιδήποτε. Σε μία γλώσσα όμως, θα πρέπει να λειτουργήσετε με τη μεγαλύτερη δυνατή λιτότητα. Τότε, αυτό που θα πλάσετε, θα μεταφέρει μεγαλύτερο ποσό ενέργειας από οτιδήποτε άλλο. Με άλλα λόγια, στα βασικά στερεά και σχήματα, κρύβεται περισσότερη ενέργεια / νοητική ουσία απ' ό,τι σε σχήματα περίπλοκα, που βασίζονται στη χρήση πολλών στερεών μαζί. Τα περίπλοκα σχήματα μεταφέρουν πληροφορίες που μπορεί να χρησιμοποιήσει ο γήινος νους ίσως. Δεσμεύουν ενέργειες και μεταφέρουν πληροφορίες για το γήινο νου. Δεν κρατούν όμως αρκετή ενέργεια για να αποτυπώσουν την αλήθεια του πεδίου.

Ο Θείος Νους νοεί, οι ενέργειες σκεδάζονται / ανακατευθύνονται σε διάφορα σημεία του αγωγού και σχηματίζουν τις βασικές μορφές των στερεών, που είπαμε ότι σε άλλες διαστάσεις μοιάζουν κάπως διαφορετικά. Άρα, το Σύμπαν είναι ένα Πλατωνικό στερεό; Περιέγραψα ένα αβγό, όχι μία σφαίρα. Γιατί; Αυτό είναι ένα μικρό μυστήριο που θα λυθεί αργότερα. Τα γεωμετρικά στερεά υφίστανται σαν νόηση. Είναι η Θεία Σκέψη στην πιο αγνή και δυνάμενη να συλληφθεί μορφή της. Πέρα από αυτά δεν μπορείτε να συλλάβετε τη Θεία Σκέψη. Αυτό ισχύει σε όλα τα πεδία, όχι μόνο σε εσάς που το βλέμμα σας προσκρούει στις υλικές μορφές, επειδή είσαστε εστιασμένοι στην υλική πραγματικότητα/δόνηση αλλά και σε κάθε άλλο πεδίο: το ατομικό, το υποατομικό, το συμπαντικό, το κοσμικό.... Σε όλα.

Θα ήθελα τώρα να δώσετε λίγο χρόνο στον εαυτό σας να σκεφτεί ποια στερεά εμπλέκονται στη γλώσσα την οποία μιλάτε και χρησιμοποιείτε. Γράψτε τα γράμματα της αλφαβήτου, κεφαλαία και πεζά, και δείτε ποια στερεά/σχήματα περιλαμβάνει το καθένα από αυτά.

[Διακοπή για την εκτέλεση της άσκησης]

Η άσκηση που κάνατε, σας βοήθησε να συνειδητοποιήσετε μερικά πράγματα για τη γραφή της ελληνικής γλώσσας σήμερα. Δεν περίμενα να έχετε πολλά ευρήματα από αυτήν. Κοιτάξτε όμως, αυτά που είδατε ήτανε γραμμές, κύκλοι και δυνητικά θα μπορούσαν να υπάρχουν τελείες. Τα βασικά σχήματα που θα χρησιμοποιείτε θα είναι –αν θέλετε, «σχήματα» σε εισαγωγικά-, θα είναι η τελεία, η γραμμή, και ο κύκλος. Από αυτά παράγονται όλα τα υπόλοιπα.

Στην πραγματικότητα είναι η τελεία, που κινούμενη δίνει την γραμμή ή τον κύκλο. Είναι ένα σημείο. Έχετε δηλαδή το σημείο, την γραμμή και τον κύκλο. Η γραμμή είναι κομμάτι της περιφέρειας ενός κύκλου, τόσο μεγάλου που δεν αντιλαμβάνεστε την καμπυλότητά της. Με αυτά τα τρία βασικά στοιχεία μπορείτε να γράψετε∙ και αυτά είναι τα τρία βασικά!

Ο Θείος Νους είναι ένα αβγό. Άρα, μπορείτε να θεωρήσετε ότι είναι ο κύκλος. Πέραν τούτου, όταν νοεί, δημιουργεί ειρμούς και όπως ειπώθηκε νωρίτερα στην επανάληψη, ο ειρμός συνδέει διαφορετικά σημεία μεταξύ τους. Έτσι αυτή την στιγμή μπορείτε να πάρετε πάλι χρόνο, να δείτε το αλφάβητο και να διαπιστώσετε την ροή της ενέργειας, βάσει αυτών των τριών βασικών «σχημάτων», σε εισαγωγικά.

[Ακολούθησε συζήτηση]

Συνέχεια επικοινωνίας:

Γιατί σας μίλησα όμως για τα στερεά; Γιατί σας ζήτησα να δείτε τα στερεά που υπάρχουν εδώ; Δεν ήταν τυχαίο. Δεν έγινε κατά τύχη ή κατά λάθος. Γιατί αυτά, αν τα δείτε στο χώρο των τριών διαστάσεων, γίνονται στερεά. Θα ήθελα τώρα, αφού καταλάβατε τα τρία βασικά σημεία, να κοιτάξετε και πάλι τα στερεά που δημιουργούνται από τα γράμματα, αν τα δείτε στο τρισδιάστατο πεδίο. Θα βάλετε λίγη περισσότερη φαντασία.

Άννα: Πάρτε δύο τρία γράμματα και σχεδιάστε τα σαν στερεά. Θα είναι πιο εύκολο έτσι.

[Ακολούθησε συζήτηση και παρατηρήσεις από τα μέλη της ομάδας, καθώς σχεδίαζαν και παρατηρούσαν τα γράμματα και τα φαντάζονταν στο χώρο. Ασχολήθηκαν αρκετά με τα γράμματα Δ, Λ, Χ και τα περιέστρεψαν γύρω από τον άξονά τους στο χώρο.]

Συνέχεια επικοινωνίας:

Τα εικονοστοιχεία που διαθέτετε είναι πολλά. Πάμπολλα! Ο Σ. έχει δίκαιο στο εξής: θα καταλάβετε καλύτερα την έννοια, την διαφορά, του στροβιλισμού/της περιστροφής από την προβολή στο χώρο. Για να κάνετε ένα σχήμα τρισδιάστατο, μπορείτε να επιλέξετε όποιον τρόπο θέλετε. Εάν το προβάλετε στο χώρο, δημιουργείται ένα καθρέφτισμα σε ένα άλλο επίπεδο και μία πραγματικότητα ανάμεσα σε αυτά τα δύο καθρεφτίσματα στο παράδειγμα που αναφέρθηκε, του «Δ». Εάν το προβάλετε στον τρισδιάστατο χώρο, δημιουργείται ένα σχήμα που μοιάζει με σκεπή. Αυτό σημαίνει ότι το «Δ», προβλήθηκε σε ένα άλλο επίπεδο μέσα στον τρισδιάστατο χώρο. Είναι μια ολοκληρωμένη προβολή και είναι μία προβολή που απλώνεται στο χρόνο. Το βασικό είναι το πλήρες καθρέφτισμα. Εάν περιστραφεί γύρω από τον κεντρικό άξονα, δεν καθρεφτίζεται πλήρως αλλά μόνο εν μέρει και στέκεται στο κέντρο του. Εδώ υπάρχει μία σημαντική διαφορά όταν παρακολουθείτε την ροή της ενέργειας. Στο χώρο είναι πιο ισορροπημένο το σχήμα μίας σκεπής. Έχει καλύτερη βάση στον τρισδιάστατο χώρο. Αλλά ένας κώνος ισορροπεί επίσης και ισορροπεί γύρω από τον εαυτό του. Αυτές οι ασκήσεις μπορούν να σας βοηθήσουν να συνειδητοποιήσετε ενδιαφέροντα πράγματα, γύρω από την δυναμική της ενεργειακής ροής. Ενδιαφέρουσα είναι επίσης η παρατήρηση της Σ., σχετικά με τη ροή της ενέργειας. Ναι, παίζει ρόλο το σημείο από το οποίο θα ξεκινήσει κάποιος να γράφει/ να σχεδιάζει το γράμμα. Όλα αυτά έχουν να κάνουν βέβαια με τη γλώσσα που ήδη μιλάτε. Ανακαλύπτετε πράγματα που δεν είχατε συνειδητοποιήσει... Για τι γλώσσα μιλάτε; Τι σχέση έχουνε με τις γλώσσες των θεών;

Εστιαστείτε και πάλι στο κέντρο, στη φλόγα της Εστίας. Δείτε για άλλη μια φορά γύρω σας το στεφάνι της φωτιάς με τις πανύψηλες φλόγες… και ήδη η ενέργειά σας τώρα αρχίζει να συμπυκνώνεται, να συγκεντρώνεται και πάλι. Σήμερα σας είναι πολύ πιο εύκολο να παρακολουθήσετε τα όσα λέγονται, γιατί έχει αρχίσει η αφομοίωση των προηγούμενων, βασικών πληροφοριών.

Ο κορμός της Θείας Σκέψης… Δείτε αυτά τα τρία σχήματα, σαν τον κορμό της Θείας Σκέψης. Δεν θα πάψω να μιλώ για στερεά και δεν θα πάψω να μιλώ για σχηματισμούς, διαφορετικούς σχηματισμούς, στα άλλα πεδία. Γιατί αυτά που σε σας γίνονται αντιληπτά ως τελεία, γραμμή και κύκλος, στις άλλες διαστάσεις διαφέρουν. Υπάρχουν αναλογίες αλλά διαφέρουν! Και η τελική πραγματικότητα, -γιατί θα πείτε: «Ποια από όλες αυτές τις διαστάσεις, ποιος σχηματισμός είναι πιο κοντά σε αυτόν της Θείας Σκέψης;» είναι η πραγματικότητα που περιλαμβάνει όλα. Τα περιλαμβάνει όλα στο βασικό αβγό. Η πραγματικότητα της Θείας Σκέψης είναι η τελεία και ο κύκλος. Ο κύκλος και η τελεία! Όμως αν εσείς θελήσετε να συντάξετε, να γράψετε μία γλώσσα σε μία γλώσσα των θεών, σε ένα επίπεδο και να χρησιμοποιήσετε μόνο την τελεία και τον κύκλο, θα έχετε ένα μικρό πρόβλημα. Δεν θα σας είναι εύκολο να περιγράψετε τα πάντα. Για να καταλάβετε ακόμα περισσότερα, θα έπρεπε να εμβαθύνουμε ιδιαίτερα στην ίδια την ελληνική γλώσσα, στα γράμματα της ελληνικής γλώσσας. Δεν μας παίρνει ο χρόνος να το κάνουμε αυτό σε αυτά τα διήμερα. Πρόκειται για μια πολύ βαθιά δουλειά. Θα προσπαθήσουμε όμως να σας φέρουμε πληροφορίες που θα σας βοηθήσουν κατά την διάρκεια άλλων συναντήσεων, έτσι ώστε να εμπλουτίσουμε την κατανόησή σας.

Ας εστιαστούμε στο γεγονός, ότι εσείς δεν καλείστε τώρα να γράψετε στην ελληνική γλώσσα. Ας επιστρέψουμε πίσω στην πραγματικότητα των συμβολικών εικονοστοιχείων. Σκεφθείτε το ενδεχόμενο να πάρετε σύμβολα, τα οποία θα αναλύσετε στην βασική τους μορφή. Να πάρετε σύμβολα τρισδιάστατα, που αποδίδουν ένα ιδιαίτερο νόημα, συμβολίζουν κάτι ιδιαίτερο, και να τα αποτυπώσετε στην απλούστερη μορφή τους. Όπως θα κάνατε για παράδειγμα, αν αντιστρέφατε την διαδικασία που περιγράφηκε πριν από τον Σ., του ανοίγματος, δηλαδή της περιστροφής του γράμματος «Δ», ώστε να σχηματίσει κώνο. Στην αντίθετη περίπτωση θα παίρνατε τον κώνο και θα τον κάνατε δισδιάστατο, ή τη σκεπή και θα την κάνατε δισδιάστατη. Θα παίρνατε την τομή της σκεπής ή θα τη μαζεύατε στο χώρο και τον χρόνο. Ανάλογα, πάρετε ένα σύμβολο και… θα μπορούσατε ίσως να χρησιμοποιήσετε ένα σύμβολο που αγαπάτε πολύ και όλοι… Για να δούμε ποιο είναι αυτό… το σύμβολο του ΩΜ:

ॐ Στην πραγματικότητα πρόκειται για γράμματα μιας άλλης γλώσσας. Εσείς θα το δείτε σαν σύμβολο… και προσπαθήστε να το μαζέψετε στην αρχική του μορφή. …. Δεν σας βολεύει αυτό. Θ α μ π ο ρ ο ύ σ α τ ε ν α τ ο κ ά ν ε τ ε , α ν ε ί χ α τ ε μ ά θ ε ι ν α δ ο υ λ ε ύ ε τ ε μ ε τ ο ν ή χ ο . Δεν πειράζει παρόλα αυτά πάρετε το ΩΜ και ανασχεδιάστε το σε απλούστερη μορφή.

[Ακολούθησε συζήτηση κατά την εκτέλεση της άσκησης και διάλειμμα. Πριν ξεκινήσει και πάλι η επικοινωνία, διαβάστηκαν πληροφορίες για τα γεωμετρικά χαρακτηριστικά των Πλατωνικών στερεών.]

Μέρος Δεύτερο — «Τα Πλατωνικά Στερεά»

Ο Θεός είναι εδώ. Πάρτε μερικές βαθιές εισπνοές και εκπνοές. Αφήστε να φύγει ό,τι φάγατε εκπνέοντας. Δηλώστε την πρόθεση σας, εκπνέοντας να φύγει ό,τι έχετε φάει -εκπνέοντας! Όλο το βάρος αυτών που έχετε φάει.

[Μικρή Παύση]

Και αφού ελαφρύνατε από το φαγοπότι σας -δεν φάγατε πολύ, απλώς ένα βαρύ στομάχι δεν εξυπηρετεί την δουλειά μας σήμερα-, εστιαστείτε σε εμένα, στο κέντρο του κύκλου. Όσοι από εσάς βρίσκονται στον κύκλο των Ολύμπιων Ιερέων, θα ζητήσω να εστιαστούν, όπως τους είχε ζητηθεί να κάνουν, όταν εργάζεται η ομάδα. Οι υπόλοιποι εστιαστείτε στην παρουσία μου, στο κέντρο του κύκλου. Στο κέντρο η φωτιά της Εστίας. Γύρω σας μπλε φωτιά, μπλε φλόγες. Πλατωνικά στερεά. Υπάρχουν κάποια στερεά, που δεν είναι Πλατωνικά αλλά είναι πολύ ενδιαφέροντα. Αυτά θα τα αναφέρουμε κάποια άλλη στιγμή· δεν έχετε τις εξειδικευμένες γνώσεις που απαιτείται, για να τα κατανοήσετε αλλά θα τα αναφέρουμε για να διευρυνθεί περισσότερο ο νους και η αντίληψη σας. Για την ώρα, ζητώ να παραλάβετε τις ενέργειες που φέρνω και τις κρατώ με τα δυο μου χέρια. Ήδη νιώθετε την αγκαλιά σας γεμάτη από αυτές τις ενέργειες. Τις παρέδωσα. Αφήστε τις να αφομοιωθούν σταδιακά στην αύρα σας.

Τα Πλατωνικά στερεά είναι πέντε και αφορούν το τρισδιάστατο πεδίο. Γιατί βέβαια και η έννοια των γωνιών και των μοιρών αφορούν το τρισδιάστατο πεδίο. Θα ενέπλεκε το χρόνο, την τέταρτη διάσταση αλλά πώς να μετρήσεις τη γωνία μέτρησης του χρόνου με τις μοίρες; Τα Πλατωνικά στερεά είναι πέντε. Και το πεντάγωνο είναι ο μεγαλύτερος αριθμός γωνιών που χρησιμοποιούμε, η έδρα με τις περισσότερες γωνίες. Τώρα θα ήθελα, αφού σας εξηγήθηκε από την Άννα ποια είναι αυτά τα στερεά, να πάρετε λίγο χρόνο, για να τα σχηματίσετε με την ενέργεια σας, ο καθένας και η καθεμία ξεχωριστά. Επαναλαμβάνει, η Άννα, για όσους μπήκαν τώρα ή δεν πρόσεχαν, ότι υπάρχει το τετράεδρο, μια πυραμίδα με τρεις όψεις και μια έδρα/βάση… το τετράεδρο που συμβόλιζε την φωτιά, το εξάεδρο, ο κύβος δηλαδή που συμβόλιζε την γη, το οκτάεδρο, που συμβόλιζε τον αέρα, δύο τετράπλευρες πυραμίδες ενωμένες, το δωδεκάεδρο και το εικοσάεδρο. Το πεντάεδρο, έχει έδρες... το δωδεκάεδρο έχει πεντάγωνες έδρες και το εικοσάεδρο έχει τριγωνικές έδρες. Πάρτε χρόνο, για να σχηματίσετε με το ενεργειακό σας σώμα τα Πλατωνικά στερεά, ένα-ένα. Καθώς σχηματίζετε τα στερεά, καταγράψτε στο σημειωματάριο σας τις παρατηρήσεις σας για κάθε ένα από αυτά. Εσείς γίνεστε τα στερεά.

[Παύση 10΄]

Άννα: Όλη αυτή την ώρα είναι ο Ηλίας εδώ. Είναι από το προηγούμενο μέρος αλλά για κάποιο λόγο δεν το ανέφερα. Αλλά τώρα ξαναήρθε και κάθισε εδώ κοντά, πλησιάζει η γιορτή του και...

Συνέχεια επικοινωνίας:

Τα Πλατωνικά στερεά πόσα είναι; Πέντε; Δέκα είναι. Τα Πλατωνικά στερεά είναι πέντε αλλά οι όψεις σας δέκα.

Ας δούμε τι σημαίνει αυτή η δήλωση. Κάθε Πλατωνικό στερεό έχει δύο όψεις. Θα μπορούσατε να πείτε ότι η μία είναι θηλυκή και η άλλη αρσενική. Θα μπορούσατε να πείτε ότι, ήδη από το επίπεδο των πρώτων αυτών Πλατωνικών στερεών, των βασικών στερεών που στην πραγματικότητα είναι μοτίβα ροής της Θείας Σκέψης -είναι δηλαδή σχήματα που δημιουργούνται από την ροή της Θείας Σκέψης- αρχίζει να διακρίνεται η πολικότητα αρσενικού/θηλυκού. Ήδη από τη στιγμή που το ένα γίνεται δύο, προκύπτει αυτή η διαφοροποίηση. Τα Πλατωνικά στερεά, λοιπόν, θα τα θεωρείτε ως διπλά. Αν τα ζωγραφίζατε, σε μία στήλη θα ήταν η θηλυκή και στην άλλη η αρσενική ενέργεια. Δείτε από αυτή την σύμμειξη, από αυτή την σύνθεση, να δημιουργείται κάτι πολύ ευρύτερο. Δεν το έχετε σκεφτεί ποτέ μέχρι τώρα, πιθανότατα αλλά θα μπορούσατε επίσης να πείτε, ότι οι βασικές διαστάσεις είναι δύο, η θηλυκή και η αρσενική· δηλαδή δεν είναι χωρικές διαστάσεις αλλά ποιοτικές. Και επειδή αυτές βρίσκονται αγκαλιασμένες, όπως ο Θείος Νους και η Ύλη, βιώνονται ταυτόχρονα. Η ροή συμβαίνει ταυτόχρονα και τα στερεά αυτά, τα μοτίβα, έχουν ταυτόχρονα θηλυκή και αρσενική ενέργεια. Αυτές τις ενέργειες μπορείτε να τις διαχωρίσετε ή να τις ενώσετε.

Σας είχε ειπωθεί, ότι αυτή την περίοδο κατεβαίνουν ενέργειες, που για να ισορροπήσουν, θα πρέπει να έχετε επιτύχει μια εξισορρόπηση θηλυκής και αρσενικής ενέργειας. Και ο Ποσειδώνας είχε μείνει ιδιαίτερα στο γεγονός - είναι κάτι που σας αναφέραμε την προηγούμενη Κυριακή, έτσι σαν μια υπενθύμιση. Τώρα βλέπετε ότι αυτές οι δυο ενέργειες αρχίζουν να αποκτούν ιδιαίτερη βαρύτητα στη ροή της Θείας Σκέψης μέσα στην Ύλη. Θεωρείτε δεδομένο ότι η Θεία Σκέψη, οι ροές αυτές, είναι αρσενικής ενέργειας και η ύλη που διαμορφούται θηλυκή. Αλλά επίσης ειπώθηκε ότι ο νους δεν μπορεί να νοήσει χωρίς την ύλη, δεν μπορεί να εκδηλωθεί χωρίς την ύλη. Είναι πλευρές του ίδιου νομίσματος.

Φέρτε τα χέρια στην καρδιά σε στάση προσευχής, παλάμες ενωμένες και εστιαστείτε και πάλι στη φλόγα στο κέντρο, γιατί η ενέργεια άρχισε να διασκορπίζεται. Πρέπει να σας επαναφέρουμε συχνά. Εστιάζεστε στην φλόγα της Εστίας στο κέντρο, με την επίγνωση της μπλε φωτιάς που καίει γύρω σας.

Στο κέντρο βρίσκομαι εγώ, η Εστία, και εγώ είμαι αυτή που θα σας μιλήσω -η θεά Εστία- φέρνοντας ενέργειες της Πηγής φυσικά. Μείνετε εστιασμένοι/εστιασμένες σας παρακαλώ στο τρίγωνο, το σχήμα του τριγώνου, με την κορυφή προς τα πάνω. Αυτό το σχήμα είναι ιερό. Κάθε φορά που θα το χρησιμοποιείτε θα υποδηλώνει την φλόγα. Έτσι... Κάθε ένα από τα πέντε στερεά συμβολίζει ένα στοιχείο και κάθε ένα από τα πέντε στερεά παίζει το ρόλο του στη γραμματοσειρά της Γλώσσας των Θεών που θα δημιουργήσετε. Τούτη την ώρα σας μιλούμε για τα Πλατωνικά στερεά. Σας είχε ειπωθεί, ότι μια οντότητα συμβολίζεται στο πεδίο που βρίσκεται και στα κατώτερα από αυτό με το σύμβολό της αλλά στα ανώτερα, με σύμβολα που χρησιμοποιούν οι οντότητες ανώτερου βεληνεκούς, μακρύτερου βεληνεκούς. Στην περίπτωση των στερεών, στην περίπτωση αυτών των αφηρημένων εννοιών, τί γίνεται; Είναι οντότητες τα Πλατωνικά στερεά; Είναι σύμβολα οντοτήτων;

Την προηγούμενη φορά επίσης, έγινε μία γρήγορη αναφορά στο καμπαλιστικό Δέντρο της Ζωής, καθώς επίσης και στα στοιχεία και τις αρχετυπικές ρίζες των Στοιχείων. Οι αρχετυπικές ρίζες των Στοιχείων εκφράζονται μέσα από τα Πλατωνικά στερεά. Οι αρχετυπικές ρίζες των Στοιχείων, των τεσσάρων και πέντε Στοιχείων, εκφράζονται στο φυσικό πεδίο μέσα από τα Πλατωνικά στερεά. Και στα υπόλοιπα πεδία, μέσα από τις εκφράσεις, τις αντίστοιχες εκφράσεις των Πλατωνικών στερεών, όπως θα ήταν/όπως θα τα βλέπατε μέσα από τις άλλες διαστάσεις. Αυτό σημαίνει, ότι αυτές οι αρχετυπικές οντότητες των Στοιχείων θεωρούνται τόσο μεγάλες και αρχέγονες, που καταλαμβάνουν όλη την κλίμακα των δονήσεων, από τις απαρχές της Θείας Σκέψης μέχρι τις κατώτερες εκδηλώσεις της και συμβολίζονται με παρόμοιο τρόπο σε όλα τα πεδία. Εάν έρθετε σε πιο υψηλά πεδία, δεν θα δείτε ακριβώς το σχήμα του αντίστοιχου Πλατωνικού στερεού αλλά θα το αναγνωρίσετε όταν το δείτε· γιατί θα έχετε την αντίληψη, που θα σας βοηθήσει να το αναγνωρίζετε σε όλα τα πεδία.

Έτσι λοιπόν, η πρώτη οντότητα για την οποία σας μιλάμε, οι πρώτες οντότητες που συμβολίζονται το ίδιο σε όλα τα πεδία, είναι οι αρχετυπικές οντότητες των Στοιχείων. Αυτές που μέχρι πρότινος θεωρούσατε μη νοήμονες και κατώτερες ίσως οντότητες, βρίσκονται τόσο ψηλά. Η νόηση σας δεν είναι αρκετή για να την συλλάβει. Οι ρίζες, αρχετυπικές ρίζες των τεσσάρων/πέντε Στοιχείων είναι τα αρχικά μοτίβα που δημιούργησε η ροή της Θείας Σκέψης, τα οποία στην συνέχεια με την μορφή των φράκταλς άρχισαν να αναδημιουργούνται σε όλα τα κατώτερα πεδία. Οι εξοχότητες των Στοιχείων λοιπόν! Θα μπορούσατε να μιλήσετε για τους αντίστοιχους Αρχαγγέλους. Οι Αρχάγγελοι είναι μετά τα Στοιχεία. Είναι νοήμονες οντότητες που καθοδηγούν τις ανακατευθύνσεις των στοιχείων. Είναι μια διατύπωση που μπορεί να σας βοηθήσει να πλησιάσετε πιο κοντά στην εργασία που κάνετε. Σε κάθε εργασία, προσδιορίζεται σαφώς ο τόπος και ο χρόνος. Από τη στιγμή που εκτελείται οποιαδήποτε εργασία, υπάρχει χώρος και χρόνος. Ο χώρος δημιουργείται από τον συνδυασμό των δονήσεων αυτών των πέντε στερεών. Δηλαδή τα αρχικά, τα πέντε αρχικά μοτίβα της ροής της Θείας Σκέψης με τις δονήσεις τους και καθώς αναπαράγονται στη συνέχεια, δημιουργούν το χώρο -κάθε χώρο, σε οποιαδήποτε διάσταση. Οι Άγγελοι των στοιχείων τώρα, είναι οι εξυπηρετητές που διαχειρίζονται τις ενέργειες αυτές.

Το σύμβολό της φωτιάς, σας είπα ότι είναι το τρίγωνο με την κορυφή προς τα πάνω. Το δωδεκάεδρο τι είναι; Είναι το στοιχείο του αιθέρα, καλώς προσδιορίστηκε έτσι. Αντιπροσωπεύει τον αιθέρα, που περιλαμβάνει τα πάντα. Και είναι το στερεό, οι έδρες του οποίου έχουν τον μεγαλύτερο αριθμό γωνιών: πέντε -καθώς και το εικοσάεδρο αποτελείται από τρίγωνα. Έχετε το τετράεδρο, που αποτελείται από τρίγωνα. Το τρίγωνο είναι το πιο βασικό σχήμα, το αρχικό σχήμα που παράγεται από τρεις γραμμές. Έχετε λοιπόν το τετράεδρο που αποτελείται από τριγωνικές έδρες, το οκτάεδρο που αποτελείται από τριγωνικές έδρες αλλά υπαινίσσεται ένα τετράγωνο στα σημεία που ενώνονται οι δύο όψεις του, τα δύο μισά του. Έχετε το εικοσάεδρο, που αποτελείται από τριγωνικές έδρες. Και έχετε τον κύβο, που αποτελείται από τετράγωνες έδρες, οι οποίες όμως αποτελούν ανάπτυγμα τριγώνου, καθώς αν διχοτομήσετε ένα τετράγωνο παίρνετε δύο τρίγωνα. Έχετε τέλος το δωδεκάεδρο, το οποίο αποτελείται από πεντάγωνα. Θεωρητικά θα μπορούσατε να διαιρέσετε κάθε πεντάγωνη έδρα σε τρίγωνες. Το βασικότερο σχήμα λοιπόν, είναι του τριγώνου. Τρίγωνο για την φωτιά, τρίγωνο για τον αέρα, τρίγωνο για το νερό και δύο τρίγωνα για την γη.

Το στοιχείο της φωτιάς υποδηλώνει κίνηση. Το στοιχείο του αέρα επίσης. Το στοιχείο του νερού επίσης. Το στοιχείο της γης όχι, γιατί το ασταθές κινητικά τρίγωνο έχει διπλασιαστεί και έχει γίνει μια έδρα που πατάει πολύ καλά στη γη. Διπλασιάζοντας τον εαυτό του, καθρεφτίζοντας τον εαυτό του, γειώνεται. Το τρίγωνο γίνεται τετράγωνο και πατά σταθερά στο φυσικό πεδίο. Το δωδεκάεδρο αποτελείται από περισσότερα τρίγωνα. Για να δούμε πώς θα μπορέσετε να τα συνθέσετε όλα αυτά, σε μία πραγματικότητα. Μιλάμε για το τρίγωνο, που σχηματίζει τα πάντα: πολλαπλασιάζεται / κλωνοποιείται και σχηματίζει τα πάντα, κάθε άλλη μορφή. Ακόμα και την σφαίρα… και τον κύκλο και την σφαίρα, γιατί θεωρητικά θα μπορούσαν να χωρέσουν άπειρα τρίγωνα, με την κορυφή στο κέντρο του κύκλου και την βάση πάνω στον κύκλο. Το βασικό σχήμα λοιπόν, είναι το τρίγωνο. Βασικό σχήμα ροής. Και είναι φωτιά. Τα πάντα προέρχονται από το πυρ. Ακούγεται φαιδρό, γιατί το πυρ κάτι πρέπει να καίει. Αλλά εδώ μιλάμε για τα αρχετυπικά Στοιχεία… τις αρχετυπικές Ρίζες των Στοιχείων.

Το πρώτο τρίγωνο ήταν του πυρός, της φωτιάς. Ο αιθέρας προϋπήρχε, αγκαλιάζοντας τα πάντα. Αφήστε αυτή τη δήλωση για να την δούμε αργότερα. Η φωτιά, το πυρ, υπήρξε πρώτο. Μετά ήρθε ο αέρας, το νερό και η γη. Το στοιχείο του πυρός ενυπάρχει στα πάντα. Υπάρχει μέσα σε όλα τα άλλα το αρχικό τρίγωνο του πυρός και δεν είναι τυχαίο, ότι συχνά ακούτε για την εσωτερική φωτιά ή τον εσωτερικό σπινθήρα. Ο νους και η φωτιά διαλύονται στον αιθέρα -μόνο ο αιθέρας μπορεί να τα διαλύσει. Τι περίεργη δήλωση και αυτή! Μπορεί να τα διαλύσει και να τα συνθέσει ξανά. Το στοιχείο της γης διαλύεται στο νερό. Η φωτιά και ο αέρας λειτουργούν σωρευτικά… συσσωρευτικά. Σε κάθε περίπτωση, ο αιθέρας περιλαμβάνει τα πάντα. Είναι η έννοια του χώρου πριν από την δημιουργία του χώρου. Θα μπορούσατε να διανοηθείτε, ότι ο αιθέρας είναι το αρχετυπικό Στοιχείο του χώρου, η αρχετυπική ρίζα του χώρου, της έννοιας του χώρου. Δεν υπάρχει χωρίς τα άλλα στοιχεία, αποκτά υπόσταση και οντότητα επειδή υπάρχουν τα άλλα. Με έναν τρόπο όχι πολύ ακριβή -αλλά θα ήταν ένα καλό παράδειγμα- θα μπορούσατε να σκεφτείτε, ότι ο αιθέρας μοιάζει με τη μορφή, που κρατά το πνεύμα. Δεν υπάρχει χωρίς αυτό που κρατά αλλά το αγκαλιάζει, το συμπεριλαμβάνει. Όλα αυτά που λέγονται εδώ σήμερα, είναι για να σας δώσω να καταλάβετε, τη μέγιστη σημασία που έχει η αντίληψη από μέρους σας των βασικών στερεών για την μετέπειτα εργασία σας.

[Παύση]

Θα μιλήσετε τις γλώσσες των θεών, άκουσα… Μου είπαν: «Έλα και εσύ σε μια τάξη που θα διδάξουμε τις Γλώσσες των Θεών» και ήρθα. [χαμόγελα] Και εσείς μπορεί αυτή τη στιγμή να μην καταλαβαίνετε καθόλου τι θα κάνετε με αυτές τις πληροφορίες, για σκεφτείτε όμως, με τι ενέργειες έχετε να δουλέψετε και πώς τελικά μπορείτε να δουλέψετε με τα εικονοστοιχεία, τα συμβολικά εικονοστοιχεία σας, και να τα ταξινομήσετε, και πώς θα περιγράψετε την πραγματικότητα των άλλων διαστάσεων. Ήδη από τις γνώσεις που πήρατε μέχρι στιγμής, μπορείτε να βοηθηθείτε εξαιρετικά από δύο σημεία και μόνο. Το γεγονός ότι το βασικό σχήμα είναι το τρίγωνο, και ότι στο δωδεκάεδρο, που αποτελείται από έδρες κανονικών πενταγώνων, αντιστοιχούνται οι δώδεκα θεοί -κάθε πεντάγωνο και ένας θεός- και κάθε πεντάγωνο αναλύεται σε πέντε τρίγωνα, που αντιστοιχούν στα στοιχεία.

Αν ο αγαπητός Ποσειδώνας σας είχε δώσει λοιπόν έναν πολύ ωραίο και εξυπηρετικό σχηματισμό με τις φέτες του πορτοκαλιού, σήμερα παίρνετε κάτι ακόμα καλύτερο. Ένα δωδεκάεδρο. Έπρεπε πρώτα να κατανοήσετε τον σχηματισμό με τις φέτες, τους τομείς της σφαίρας, για να προχωρήσουμε στο δωδεκάεδρο. Γιατί, αν δείτε το αυρικό σας αβγό, αν δείτε το τοροειδές σας σαν ένα δωδεκάεδρο, δεν θα μπορέσετε να συλλάβετε με τον γραμμικό τρόπο σκέψης το πώς γίνεται σε κάθε έδρα αυτού του στερεού να αντιστοιχούν πεδία, που υπάρχουν και στα άλλα. Έχουμε να κάνουμε πολλή δουλειά με το δωδεκάεδρο.

Πριν από λίγη ώρα, στο προηγούμενο μέρος, σας ζητήθηκε να δείτε / να ψάξετε, τι σχέση υπάρχει ανάμεσα στα στερεά και τα γράμματα της αλφαβήτου. Στο επόμενο μέρος της συνάντησης, ο Ποσειδώνας θα σας διδάξει, πώς να αντιστοιχείτε ψυχικές διαθέσεις στο πεντάγωνο και το δωδεκάεδρο. Είναι μια μικρή πρόκληση για αυτόν και ελπίζω να σηκώσει το γάντι που του πέταξα. Πώς θα γράψετε όλα αυτά τα πράγματα; Όλα αυτά είναι εικονοστοιχεία, δηλαδή είναι εμπειρίες. Δεν είναι εικόνες ακριβώς αλλά είναι εμπειρίες, που αντιλαμβάνεστε σαν μέρη της πραγματικότητας. Αυτά κάπως πρέπει να τα αποτυπώσετε σε μία γλώσσα. Νιώθω ήδη να παραιτείστε, να σηκώνετε τα χέρια ψηλά και να γέρνετε πίσω κατάκοποι. Και εγώ θα αισθανόμουν το ίδιο στη θέση σας, μη γνωρίζοντας όλα όσα έρχονται. Αναθαρρήστε!

Να είστε ευλογημένοι.

Η Εστία.

[Ακολούθησε μοίρασμα εμπειριών και συζήτηση]

Μέρος Τρίτο — «Η Πρώτη Θυμαπάτη»

Άννα: Διασπάται η ενέργεια... Παίρνουμε βαθιές χαλαρές, αναπνοές, με τις παλάμες ενωμένες σε στάση προσευχής, μπροστά στο στήθος, στην καρδιά. Εστιαζόμαστε στον Ποσειδώνα, που βρίσκεται ήδη στο κέντρο του κύκλου, πάνω από την φλόγα της Εστίας. Γύρω μας μαίνεται η φωτιά, μαίνονται οι μπλε φλόγες. Όσο φθάνει το βλέμμα στον ορίζοντα μακριά μπλε φλόγες.

………………………..

Την προηγούμενη φορά ο Σ. έθεσε επανειλημμένα το ερώτημα, γιατί χρειάστηκε τόση ενέργεια για να σταθείτε στα ανώτερα νοητικά πεδία. Η Άννα νωρίτερα μας ρωτούσε, γιατί δεν είμαστε εστιασμένοι και σήμερα εκεί. Δεν μπορείτε -και δεν θέλετε! Η ασφάλειά σας είναι στην Γη. Έτσι νιώθετε. Δεν αντέχετε να μείνετε για πολύ εστιασμένοι στα ανώτερα νοητικά πεδία και αν σήμερα περισσότερο από ποτέ άλλοτε φλυαρείτε, όπως παραπονιέται η Άννα, είναι γιατί δεν αντέχετε να μείνετε εκεί. Δεν το κάνετε συνειδητά. Δεν γνωρίζετε. Δεν είναι κάτι που δεν μπορείτε να επιτύχετε, είναι κάτι που σας διαφεύγει. Εφόσον κατορθώσετε να μείνετε συνειδητοί στην διαδικασία, στην εργασία που κάνουμε, θα μπορέσουμε να πάμε ψηλότερα. Την προηγούμενη φορά αυτό στάθηκε πιο εύκολο, γιατί σας πιάσαμε εξαπίνης… σας πιάσαμε απροετοίμαστους. Αυτή την φορά όμως ο νους ήρθε προετοιμασμένος για τα δύσκολα και είπε: «Όχι, εγώ θα μείνω εδώ!». Μπορεί να υπήρχε μία χαρά για την επικοινωνία αλλά ο νους, ο γήινος νους, δεν συνέβαλε σε αυτό. Παρόλα αυτά η εργασία γίνεται, με τον καλύτερο τρόπο που μπορούμε. Εάν θελήσετε να παραμείνετε εστιασμένες / εστιασμένοι, στα ανώτερα νοητικά πεδία, θα πρέπει εσείς τώρα πια… γιατί εμείς δεν θα ξοδέψουμε περισσότερη ενέργεια για αυτό, σας το δείξαμε μία, δύο, δέκα φορές, θα πρέπει να το κάνετε εσείς. Αν λοιπόν θέλετε να συνδεθείτε και να μείνετε συνδεδεμένοι με τα ανώτερα νοητικά πεδία, θα παραμείνετε εστιασμένοι / εστιασμένες, στη φλόγα της Εστίας, στην θεότητα που βρίσκεται στο κέντρο, με την επίγνωση διαρκώς της φλόγας, του φλόγινου στεφανιού που βρίσκεται γύρω σας και το οποίο αποκόπτει όλες τις νοητικές χορδές που βρίσκονται γύρω σας και όλους τους νοητικούς λώρους.

Με άλλα λόγια, όπως λέει ο σοφός λαός, «αν δεν βρέξεις κώλο ψάρι δεν τρως». Αν δεν δουλέψετε και δεν εστιαστείτε, δεν μπορείτε να βρεθείτε εκεί ούτε εμείς έχουμε λόγο να ξοδεύουμε, να δαπανούμε διαρκώς ενέργεια, για να σας κρατάμε εκεί, χωρίς να συμβάλλετε εσείς σε αυτό. Εσείς πήρατε τα πόδια σας και φέρατε το σώμα σας εδώ. Δεν τελειώνει εδώ η υποχρέωσή σας για τη συνδημιουργία της συνάντησης.

Μείνετε εστιασμένοι και εστιασμένες στο κέντρο του κύκλου. Σας μιλάει ο Ποσειδάων. Σηκώνω το γάντι που πέταξε νωρίτερα η Εστία και είμαι έτοιμος να σας δείξω, πώς να συμπεριλαμβάνετε τις ενέργειές σας, πώς να τις αντιλαμβάνεστε και να τις αποτυπώνετε στα Πλατωνικά στερεά. Υπάρχει λόγος για αυτό; Αυτό θα ήταν το ζητούμενο, αν μιλούσαμε τώρα πια για τη γλώσσα του συναισθηματικού πεδίου. Το νοητικό πεδίο… η παράδοση του νοητικού πεδίου έχει ήδη γίνει. Η διδασκαλία για το νοητικό πεδίο έχει ήδη γίνει και ήταν μαζί με το αισθαντικό πεδίο. Τα δύο λειτούργησαν ενοποιημένα, καθώς έπρεπε να δείξουμε την σύνδεση της ροής της Θείας Σκέψης με το φυσικό πεδίο, με το πεδίο της ύλης. Βέβαια δεν αναφερθήκαμε στις δικές σας νοητικές λειτουργίες αλλά μπορείτε κάλλιστα να καταλάβετε ότι είναι ανάλογες. Μιλήσαμε για τον Ενδιάμεσο Νου επίσης. Έτσι σήμερα δείχνουμε τον τρόπο… στην πραγματικότητα, σήμερα σας δείχνουμε τον τρόπο, με τον οποίο μπορείτε να περιορίσετε την ψευδαίσθηση. Τίποτε από όσα είπαμε δεν σας προετοίμαζε για αυτή την δήλωση αλλά ο λόγος που ασχοληθήκαμε με τα Πλατωνικά στερεά ήταν για να μπορέσετε να διαπιστώσετε την ροή της ενέργειας, την καθαρή ροή της ενέργειας μέσα σας -της ενέργειας κάθε Στοιχείου ξεχωριστά. Όσοι/όσες από εσάς δεν ολοκληρώσατε την άσκηση όπως ζητήθηκε, θα χρειασθεί να την ξανακάνετε. Και όσοι/όσες από εσάς επιθυμείτε, μπορείτε να την επαναλάβετε όσες φορές θέλετε, προκειμένου να αποκτήσετε μία καλή και σαφή αντίληψη της ενέργειας που σας φέρνει το κάθε στερεό· της ενέργειας και των τροποποιήσεων της συνείδησης που αντιλαμβάνεστε, όταν γίνεστε κάθε ένα από τα πέντε στερεά.

Αυτός είναι ο μοναδικός τρόπος για να διασφαλίσουμε, ότι δεν θα πέσετε θύματα της θυμαπάτης, για την οποία μιλήσαμε την προηγούμενη φορά και είπαμε ότι το θυμικό δημιουργεί προβλήματα στην αντίληψη που αποκτάτε μέσα από τις προσλήψεις του αισθαντικού σώματος, δηλαδή το φυσικό σώμα λαμβάνει πληροφορίες με τα αισθητήρια όργανα αλλά υπάρχει πρόβλημα στην επεξεργασία τους, γιατί εκεί εμπλέκονται και άλλες διεργασίες και η μνήμη αλλά κυρίως το θυμικό -η Θυμαπάτη. Τα Πλατωνικά στερεά, πέραν όλων των άλλων, πέρα από τις υπόλοιπες ιδιότητες που έχουν, διασφαλίζουν την ροή, την ορθή ροή της ενέργειας και θα πρέπει να ζητάτε, τα εικονοστοιχεία σας να διατηρούν μία σαφή σύνδεση με αυτά, έστω και στην δισδιάστατη μορφή τους, οπότε και θα είστε βέβαιοι ότι η ενέργεια ρέει σωστά, χωρίς αλλοιώσεις.

Θα ρωτήσετε βέβαια, «Τι σημαίνει αυτό; Όλα τα άλλα στερεά υποδηλώνουν την θυμαπάτη, και την πλάνη; Δεν υπάρχει τίποτε άλλο που να είναι ξεκάθαρο;» Μιλήσαμε σαφώς για ενεργειακές ροές. Τα Πλατωνικά στερεά είναι ο τρόπος, τα σύμβολα αν θέλετε, που θα σας βοηθήσουν να βεβαιωθείτε, ότι η ενέργεια ρέει σωστά χωρίς προσχώματα και χωρίς να διαθλάται. Από την στιγμή που σχηματίζονται σωστά μπροστά σας, μπορείτε να είστε βέβαιοι/βέβαιες ότι η ενέργεια που κατεβαίνει, η πληροφορία που κατεβαίνει, είναι αληθινή. Πώς σας φαίνεται αυτό;

Στο μορφογενετικό πεδίο λαμβάνει χώρα η κατασκευή αυτών των Πλατωνικών στερεών. Δεν προϋπάρχουν. Ωστόσο δεν θα πούμε ότι εκφράζουν το μορφογενετικό πεδίο· είναι αποτέλεσμα της λειτουργίας του αλλά είναι οι πρώτες μορφές. Είναι σημαντικό! Πλάνη δεν υπάρχει μόνο στα κατώτερα πεδία. Όταν μιλάμε για πλάνη και για θυμαπάτη -πλάνη στο νοητικό, θυμαπάτη στο συναισθηματικό πεδίο-, στην πραγματικότητα αναφερόμαστε στην διάσπαση και διάθλαση του φωτός. Στην διάθλαση των ακτινών του φωτός που προσπίπτουν στην συνείδηση, όπως θα συνέβαινε, αν έπεφτε το φως μέσα από το νερό πάνω σας· όπως θα συνέβαινε, αν περνούσε το φως μέσα από ένα ποτήρι με θολό νερό. Υπάρχει λοιπόν μη ορθή ροή, για διάφορους λόγους. Το πρώτο που έχετε να κάνετε για να διασφαλίσετε ότι η ροή που παίρνετε κατεβαίνει καθαρή, είναι να την περάσετε μέσα από τα Πλατωνικά στερεά. Θα σας δείξουμε αυτή την τεχνική αργότερα.

Αυτά τα στερεά ανήκουν περισσότερο στο νοητικό πεδίο και όχι στο συναισθηματικό. Ωστόσο το συναισθηματικό πεδίο είναι μια κατώτερη.. ένα κατώτερο επίπεδο του νοητικού. Είναι, όπως είχε ειπωθεί κάποια στιγμή από εμένα, η περίοδος μετάπτωσης από την ύλη στον νου. Δεν θα εστιαστούμε σε αυτή τη δήλωση και πάλι αλλά μπορείτε να υποθέσετε, ότι σήμερα μιλάμε για το νοητικό πεδίο και το συναισθηματικό πεδίο.

Πάρετε μερικές βαθιές, χαλαρές αναπνοές. Εστιαστείτε στην φλόγα της Εστίας και σε μένα.

Το φυσικό πεδίο υπόκειται διαρκώς σε τροποποιήσεις. Είπαμε ότι οι τροποποιήσεις αυτές οφείλονται μορφογενετικά, στο ότι κάποιες δομές περιλαμβάνουν περισσότερα από ένα βασικά στερεά, άρα είναι ασταθείς. Μπορείτε να υποθέσετε ότι η διάρκεια του βίου συνδέεται με αυτή την αστάθεια. Δεν είναι καταδικαστέο αυτό το γεγονός. Δεν είναι καταδικαστέο το ότι κάποιες μορφές είναι παροδικές. Εξυπηρετούν την εξέλιξη, εξυπηρετούν το Σχέδιο. Γίνεται κατανοητό όμως, ότι αν θέλετε τελικά να σχηματίσετε έναν βασικό κώδικα, δεν θα κατευθυνθείτε σε περίπλοκες εικόνες αλλά στις ποιο απλές. Σε ό,τι πιο απλό.

Ας υποθέσουμε, ότι θέλετε να μιλήσετε τη γλώσσα των θεών στο αστρικό πεδίο. Σε αυτήν την περίπτωση, καταρχάς θα συλλάβετε τα αντίστοιχα εικονοστοιχεία - εδώ μπαίνει ένας άλλος παράγοντας, μία νέα πληροφορία. Στο φυσικό πεδίο αντιλαμβάνεστε τα εικονοστοιχεία βάση της εμπειρίας των αισθήσεων. Στο αστρικό πεδίο τι; Είναι πάρα πολύ πιο εύκολο, να μελετηθούν όλα αυτά στο αισθαντικό πεδίο παρά στα εσωτερικά πεδία. Περνώντας στο αστρικό πεδίο, αρχίζουμε να μιλάμε με άλλους όρους. Με όρους διαρκούς ροής και, αναπόφευκτα, συναισθήματος· δηλαδή αστρικής σκέψης / αστρικής νόησης. Το συναίσθημα είναι η αστρική νόηση -όχι με την έννοια των αστέρων του ουρανού. Ο λόγος που αναφερόμαστε σε αυτό το πεδίο ως αστρικό όμως είναι ότι κατεβαίνει την νύχτα από τα αστέρια πολλή ενέργεια· πολλές πληροφορίες που προσλαμβάνονται από την οντότητα, την ενσαρκωμένη οντότητα και αφομοιώνονται σταδιακά. Η πρόσληψη γίνεται υποσυνείδητα, γιατί βρίσκεται σε κατάσταση ύπνου. Στο φως της ημέρας αυτό δεν είναι δυνατόν, γιατί ο ήλιος με την έντονη ενέργειά του δεν επιτρέπει την απρόσκοπτη ροή. Την νύχτα λαμβάνετε πολλές πληροφορίες από τα αστέρια και ενέργειες, οι οποίες λειτουργούν ασυνείδητα και αλληλεπιδρούν με το αισθαντικό σώμα, το οποίο δεν έχει έναν αισθητηριακό μηχανισμό, που να προσλαμβάνει με σαφήνεια αυτές τις ροές αλλά χρησιμοποιεί αυτό που λέτε έκτη αίσθηση, η οποία εδρεύει πάλι στο φυσικό σώμα. Ο μηχανισμός υπάρχει, δεν είναι γνωστός για εσάς. Προσλαμβάνει λοιπόν αυτές τις ενέργειες με την έκτη αίσθηση και προσπαθεί να τις διαχειριστεί. Η διαχείριση γίνεται σταδιακά αλλά σε αυτή την διαδικασία παρουσιάζονται διάφορα φαινόμενα αστρικής φύσης, συγκρούσεις, ενεργειακές συγκρούσεις εσωτερικά και αντιδράσεις που ανακινούν το υλικό αυτού που λέμε θυμικό.

«Τελικά», θα σκεφθεί κάποιος ή κάποια, «τα συναισθήματα, δηλαδή το υλικό του θυμικού σώματος, δεν έχει να κάνει με την καθημερινότητα μας και τις σχέσεις μας με τους άλλους; Έχει να κάνει με τα αστέρια;» Ας το τραβήξω λίγο ακόμα, γιατί έτσι ίσως βρείτε καλύτερο πάτημα για να φθάσετε λίγο πιο ψηλά και να συλλάβετε την έννοια που περιμένει εκεί για εσάς. Σας έχει ειπωθεί, ότι κάθε άνδρας και κάθε γυναίκα είναι ένα αστέρι. Στο φυσικό πεδίο έρχεστε σε επαφή με πρόσωπα· εσωτερικά έρχεστε σε επαφή με αστέρια, με ψυχές. Πρόκειται για μια αρκετά περίπλοκη αλληλεπίδραση. Το ζήτημα είναι ότι κατά τη διάρκεια της νύχτας προσλαμβάνετε διαισθητικά ενέργειες, τις οποίες το αισθαντικό σώμα προσπαθεί να διαχειριστεί και σε όλη αυτή την διαδικασία ανακινείται το υλικό του θυμικού σώματος. Εκεί αρχίζει να εμφανίζεται η θυμαπάτη.

Μπορώ μόνο να θέσω αυτή την πληροφορία που έρχεται, ως εξής: Τα Πλατωνικά στερεά θα μπορούσατε να τα δείτε τα ίδια σαν μία θυμαπάτη, αν τα βλέπατε από το δικό μας πεδίο. Στην δική σας περίπτωση όμως, είναι ένας μηχανισμός με τον οποίο μπορείτε να αντιληφθείτε, όσα συμβαίνουν στο νοητικό πεδίο. Καταλαβαίνω ότι αυτή η δήλωση σας μπερδεύει· θα πάρω λίγο χρόνο για να το εξηγήσω καλύτερα. Ζητώ τώρα, να αποδεχθείτε ότι τα Πλατωνικά στερεά είναι θυμαπάτη. Είναι μία θυμαπάτη. Και ο λόγος που κατέβηκα και σας έδωσα αυτές τις πληροφορίες, ήταν για να σας δείξω, τι πρέπει να αποφύγετε. «Βρε Ποσειδώνα», σας ακούω να λέτε, «μας έφαγες μία ολόκληρη μέρα για να μας πεις τι πρέπει να αποφύγουμε;» Όχι. Σας άφησα να δείτε μόνες/μόνοι, αυτό που χρειάζεται.

Ανοίξτε την καρδιά, εστιαστείτε στην φλόγα και μη πάρετε τα μάτια σας από εκεί.

Τα Πλατωνικά στερεά ήλθαν για να μείνουν και θα μείνουν! Εγώ κάνω παιγνίδια μαζί σας, για να σας δείξω τι πρέπει να αποφεύγετε. Η εικόνα των Πλατωνικών στερεών θα σας χρησιμεύσει, για να ορίσετε την ροή της ενέργειας. Θα σας χρησιμεύσει στην καθοδήγηση της ενέργειας στις γλώσσες που θα γράφετε. Αλλά δεν πρέπει στιγμή να φανταστείτε ότι είναι κάτι περισσότερο από αυτό. Δεν πρέπει στιγμή να φανταστείτε, ότι κατέχουν τον ρόλο της Θείας Σκέψης. Ο Θείος Νους είναι πάνω από όλα. Αν έχω ένα μάθημα να σας δώσω σήμερα, είναι αυτό και θέλω αυτό να θυμόσαστε σε κάθε σας βήμα και σε κάθε περίσταση: ο Θείος Νους που νοεί μέσω της Ύλης είναι πάνω από όλα.

Τα Πλατωνικά στερεά είναι η πρώτη θυμαπάτη, με την έννοια ότι είναι οι πρώτες μορφές, οι βασικές μορφές, που σχηματίζονται από την ροή της ενέργειας. Τι είναι θυμαπάτη και τι πραγματικότητα; Η ενέργεια ρέοντας σχηματίζει μορφές, σχηματίζει μοτίβα. Το θέλουμε ή όχι; Σχηματίζεται ένα ολόκληρο σύμπαν μορφής και μετά από λίγο κάποιοι λένε «Τα πάντα είναι μία πλάνη. Είναι η μάγια.» Τα Πλατωνικά στερεά είναι μέρος της μάγια. Έτσι δεν είναι; Για αυτό σας είπα ότι είναι θυμαπάτη. Και παρόλα αυτά είναι απολύτως αληθινά. Θυμαπάτη έχετε, σε κάθε περίπτωση που θεωρείτε ότι κάτι, οτιδήποτε και αν είναι αυτό, είναι σημαντικότερο και πάνω από τον Θείο Νου.

Προτρέχει η Άννα και λέει: «Ναι αλλά και οι μεγαλύτεροι εγκληματίες εγκλημάτησαν, γιατί πίστεψαν ότι έτσι τους υπέδειξε ο Θείος Νους και παρόλα αυτά δεν μπορούμε να αρνηθούμε ότι ήταν σε θυμαπάτη». Ναι, γιατί πίστεψαν ότι τους υπέδειξε ο Θείος Νους, νοητικά. Δεν βρήκαν την υπόδειξη αυτή μέσα από το κέντρο τους στην καρδιά. Δεν θα μπορούσα να σας βάλω καλύτερα στο περιβάλλον του αστρικού πεδίου, από ό,τι έκανα τώρα, γιατί εκεί τα πάντα είναι ρευστά· τα πάντα είναι αληθινά, θολά και λαμπερά· υδάτινα, αρκετά υδάτινα. Όλα ισχύουν, τίποτα δεν είναι ψέμα αλλά ο δικός σας στόχος είναι να διατυπώσετε την αλήθεια του πεδίου ή την αλήθεια, την φράση που αποτυπώνει την αλήθεια της ύπαρξης σε αυτό το πεδίο. Η Αλήθεια στο αστρικό πεδίο είναι ότι κανένας και τίποτα δεν βρίσκεται πάνω από τον Θείο Νου. Με λόγια γήινα, σε ελληνική γλώσσα, είναι αυτή η Αλήθεια. Στη γλώσσα του αστρικού πεδίου θα διατυπώνονταν διαφορετικά. Θα εκφράζονταν διαφορετικά. Όλη η θυμαπάτη του αστρικού πεδίου προέρχεται από την λανθασμένη αντίληψη της αλήθειας του.

Φανταστείτε, ότι αυτός είναι ο λόγος της κακής επικοινωνίας στο αστρικό πεδίο και όχι μόνο, των λανθασμένων επιλογών, της λανθασμένης σύνταξης και ανάγνωσης και ορθογραφίας της αστρικής γλώσσας. Σε αυτό το περιβάλλον παιδιά μου, ο στόχος είναι να καταφέρετε να διατυπώσετε την αλήθεια του πεδίου. Μια φράση που να αποτυπώνει την αλήθεια του πεδίου. Εγώ τώρα σας μαρτύρησα ποια είναι η αλήθεια αλλά στην δική σας γλώσσα. Θα πρέπει τα αντίστοιχα εικονοστοιχεία, δηλαδή τα pixels των εμπειριών του αστρικού πεδίου, του θυμικού σώματος δηλαδή, θα πρέπει να συμβολοποιηθούν, να δημιουργηθούν συμβολικά εικονοστοιχεία και να συνταχθούν, έτσι ώστε να διατυπώσουν την αλήθεια. Ο άνθρωπος που θα καταφέρει να το κάνει αυτό, είναι ο κυρίαρχος του παιγνιδιού -του αστρικού παιγνιδιού. Η διατύπωση αυτής της φράσης συμβολίζει την κυριαρχία στο αστρικό πεδίο -όχι μόνο αλλά ας μείνουμε τώρα σε αυτό. Μπορείτε να πείτε ότι είστε σε θέση να το κάνετε; Είστε εδώ για να προσπαθήσετε! Βλέπετε, οι ερωτήσεις πάντοτε απαντώνται, αργά ή γρήγορα. Σε μία ώρα, σε μία μέρα, σε ένα χρόνο, σε μια ζωή, απαντώνται. Θυμαπάτη είναι η ανορθογραφία του αστρικού πεδίου. Να μια χαριτωμένη διατύπωση που σίγουρα θα κρατήσετε στην μνήμη σας. Η ανορθογραφία και ασυνταξία του αστρικού πεδίου. Κρατώντας αυτή την φράση και τη δήλωση στο νου σας, θα σας είναι πολύ πιο εύκολο να τοποθετηθείτε και να βρείτε πλαίσιο.

Τι γίνεται τώρα με τα εικονοστοιχεία με τα pixels εμπειρίας του αστρικού πεδίου; Κάθε σας συναίσθημα είναι μία εμπειρία. Υπάρχουν εμπειρίες που χαρακτηρίζονται από θλίψη, άλλες που χαρακτηρίζονται από χαρά, από ευτυχία, από θυμό. Θα μπορούσατε να πείτε, ότι κάθε συναίσθημα είναι το συμβολοποιημένο εικονοστοιχείο μιας ομάδας αντίστοιχων συναισθημάτων, που λίγο-πολύ διατυπώνονται/μοιάζουν με αυτόν τον χαρακτηρισμό, προσεγγίζουν αυτόν τον χαρακτηρισμό. Η θλίψη δεν είναι πάντα η ίδια ούτε η χαρά. Αν σκύψετε στην καρδιά σας την ώρα που θλίβεστε ή είστε χαρούμενοι/ες ή θυμωμένοι/ες, θα δείτε ότι υπάρχει μεγάλη διαφορά από τη μία φορά στην άλλη. Αυτό συμβαίνει, γιατί η καρδιά μπορεί να πονάει ή να χαίρεται με τον ίδιο τρόπο αλλά αλλάζει το περιβάλλον. Το περιβάλλον της γήινης εμπειρίας. Για αυτό δεν μπορεί να διακριθεί το αστρικό από το φυσικό πεδίο. Δεν είναι ξεχωριστά, είναι ένα. Συνδέεται και σχετίζεται το θυμικό, με όσα συμβαίνουν και όσα βιώνει και αντιλαμβάνεται το αισθαντικό σώμα. Πώς θα ξεχωρίσετε λοιπόν τα εικονοστοιχεία του θυμικού; Μόνο μιλώντας συναισθηματικά. Μόνο μιλώντας σε επίπεδο συναισθημάτων. Επίσης, γιατί μετά το αισθαντικό πεδίο αρχίζουν τα δύσκολα. Το μάθημα το πρώτο σας φάνηκε πολύ δύσκολο αλλά είναι πολύ πιο δύσκολο να κατανοήσετε αυτό και τα επόμενα μαθήματα. Μετά από το αισθαντικό αρχίζουν τα δύσκολα, γιατί μπαίνουμε σε ένα πιο ασαφές περιβάλλον, που δεν έχει τόσο… σαφώς οριοθετηθεί, ώστε να το περιγράψετε πλήρως.

«Μπορούμε να ζήσουμε μόνο στο αστρικό χωρίς να είμαστε στο αισθαντικό;» Αυτό είναι ένα πολύ μεγάλο ερώτημα. Κάποιοι μπορούν. Κάποιοι δύνανται να το κάνουν. Δεν απαιτείται. Κατεβαίνουν μόνο οντότητες μεγάλου και μέσου βεληνεκούς, που έρχονται για συγκεκριμένο σκοπό, για να αλληλεπιδράσουν σε πολύ συγκεκριμένες εργασίες με ανθρώπους και να μεταφέρουν γνώση και πληροφορία. Είναι σαν να έχετε έναν αγαπημένο στο Βόρειο Πόλο και εσείς, μαθημένοι στο εύκρατο κλίμα, δεν αντέχετε καθόλου το κρύο αλλά κάνετε πέτρα την καρδιά σας και πηγαίνετε, γιατί θέλετε να δείτε τον αγαπημένο. Αλλά δεν βλέπετε την ώρα να επιστρέψετε στο εύκρατο κλίμα σας. Αυτή ήταν μία πολύ ελαφριά και ήπια παρομοίωση. Θα μπορούσα να χρησιμοποιήσω κάτι πολύ πιο δυσάρεστο αλλά δεν θέλω να το κάνω. Αρκετά μου γκρινιάζετε έτσι… Έρχονται λοιπόν οντότητες με πολύ συγκεκριμένο σκοπό. Οτιδήποτε άλλο κυκλοφορεί στο αστρικό πεδίο, είστε εσείς. Είναι ενέργειες που αναπτύσσονται ανάμεσα σε σας και άλλες ψυχές και άλλες ενσαρκωμένες οντότητες. Είναι υλικό -θα έρθει η ώρα που θα το εξηγήσουμε καλύτερα, για την ώρα χρησιμοποιώ απλώς τον όρο «υλικό»- που ανακινείται κατά την αφομοίωση των πληροφοριών. Είναι επίσης, θέματα που δεν έχουν κατασταλάξει στο συνειδητό πεδίο. Το μεγαλύτερο μέρος της αστρικής ενέργειας δεν σας είναι συνειδητό. Άρα μπορείτε να υποθέσετε, ότι περιλαμβάνει ένα πολύ μεγάλο μέρος του ασυνείδητου. Μέσα σε αυτόν τον κυκεώνα ενεργειών, εσείς θα πρέπει να βρείτε την αλήθεια του πεδίου. Και η αλήθεια είναι αυτή, αυτή που σας διατύπωσα νωρίτερα. To συναισθηματικό–θυμικό πεδίο, κατέχεται από πολλές εκπορεύσεις· είναι ένας τόπος συνάντησης πολλών εκπορεύσεων, από κάτω και από πάνω. Έτσι μοιάζει πολύ με τα νερά της θάλασσας, του ωκεανού, που χαρακτηρίζονται από καθοδικά ρεύματα… ανοδικά ρεύματα· υπάρχει μία ολόκληρη ζωή εκεί μέσα. Τα πάντα είναι ρευστά και πολύ κοντά στη γη.

Η Εστία ζήτησε να σας πω τον τρόπο, με τον οποίο θα μπορέσετε να αντιστοιχήσετε τα συναισθήματά σας στα Πλατωνικά στερεά. Αυτό θα το κάνουμε σε επόμενη συνάντηση. Θα πρέπει να προηγηθεί από εσάς, η εργασία με τα στερεά, έτσι ώστε να μπορείτε να αντιληφθείτε, τις ενέργειες που κινούνται σε κάθε περίπτωση. Αυτό είναι κάτι που θα σας παρακαλούσα να κάνετε απόψε, ώστε να μπορέσουμε να προχωρήσουμε ήδη αύριο περισσότερο.

Αυτά που αναφέρετε ως Πλατωνικά στερεά, υπήρχαν από καταβολής κόσμου βέβαια αλλά αναφέρονται ως Πλατωνικά, επειδή μελετήθηκαν από την Πλατωνική Σχολή. Τιμής ένεκεν, χρησιμοποιούμε τον ίδιο όρο. Όταν μελετούνταν από τη σχολή αυτή, του Πλάτωνα, είχαν μία πολύ ξεχωριστή σημασία και πολύ ευρύτερη από αυτή που χρησιμοποιούμε σήμερα για σας. Αναφέρονταν σε πολλά άλλα πράγματα επίσης. Η θυμαπάτη, η θυμαπάτη τους, σχετίζεται με το πλαίσιο στο οποίο χρησιμοποιούνται. Κάποιοι θα ενοχλούνταν πολύ ακούγοντας την δήλωσή μου, ότι αποτελούν θυμαπάτη και αυτό γιατί είναι στερεά που συναντιόνται στην φύση, Μπορείτε να βρείτε -και θα παρακαλέσω να το κάνετε- πολλά φυσικά αντικείμενα, λίθους, εκπροσώπους του ορυκτού, βασιλείου, του φυτικού βασιλείου, του ζωικού, που χρησιμοποιούν αυτά τα στερεά και σχήματα. Πώς μπορεί να πει κάποιος να πει ότι είναι θυμαπάτη; Δεν στέκει καθόλου αυτό. Και όμως είναι, για τον λόγο που περιέγραψα νωρίτερα, ότι εμπίπτει στο πλαίσιο της μάγια. Εσείς όμως μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτά τα στερεά, για να πάρετε πληροφορίες σχετικά με την ροή της Θείας Σκέψης.

Επιστρέφω, στο ότι θα πρέπει να μιλήσουμε για την αντιστοίχιση των συναισθημάτων στα Πλατωνικά στερεά. Αυτό θα εξυπηρετήσει, στο ότι θα μπορέσετε να ισορροπείτε τα συναισθήματά σας με την χρήση αυτών των στερεών, θα εξισορροπείτε την ροή της ενέργειας και, επιπλέον, θα μαθαίνετε να κατατάσσετε τις εισερχόμενες ενέργειες του αστρικού πεδίου σύμφωνα με τα στερεά αυτά. Αν σκεφτείτε ότι αυτά αντιστοιχούν στις αρχετυπικές ρίζες των Στοιχείων, καταλαβαίνετε ότι είναι πολύ σημαντικά εργαλεία.

Στο σημείο αυτό πρέπει να βάλω μία τελεία και παύλα και να σας δώσω λίγο χρόνο για τυχόν ερωτήσεις.

Ερωταπαντήσεις:

Ερώτηση 1η: Αυτά που νοιώσαμε σήμερα με τα στερεά μπορεί να αλλάξουν αν αλλάξει ο ψυχισμός μας; Μπορεί να νοιώσουμε διαφορετικά;

Απάντηση:

Τα στερεά λέγονται στερεά, γιατί είναι στερεά, είναι σταθερά. Η ροή ρέει με ένα συγκεκριμένο τρόπο. Εάν κάτι αλλάξει, αυτό θα είναι ότι εσύ αποκτάς άλλη αντίληψη. Ευρύτερη ίσως αντίληψη. Η βασική ροή όμως είναι αυτή που είναι.

Ερώτηση 2η:

Σχετικά με την άσκηση, αυτό που πρέπει να ταυτίσουμε τα συναισθήματα με τα Πλατωνικά στερεά, θα πω ένα παράδειγμα για να το καταλάβω καλύτερα: αν εγώ ξυπνήσω το πρωί και είμαι συναισθηματικά φορτισμένη από την ενέργεια των αστεριών της βραδιάς και έχω ας πούμε μια ταραχή, αυτό πρέπει να βρω σε τι στερεό αντιστοιχεί;

Απάντηση:

Η αντιστοίχιση γίνεται για λόγους ευκολίας, κυρίως, με στόχο να μπορείτε τελικά να αναγνωρίσετε, να ομαδοποιήσετε, τα συναισθήματα και τις ροές, ώστε να διαμορφώσετε τα συμβολικά εικονοστοιχεία, που θα σας βοηθήσουν να μιλήσετε την Γλώσσα. Κάθε συναίσθημα ταιριάζει, κουμπώνει, σε ένα Πλατωνικό στερεό. Είπαμε νωρίτερα, ότι μπορεί να βιώσει κάποιος την θλίψη με πάρα πολλούς τρόπους αλλά το συμβολοποιημένο στοιχείο της θλίψης έχει κάποια χαρακτηριστικά κοινά σε όλους τους ρόλους.

Διαχέοντας την ενέργεια, την αστρική ενέργεια, μέσω των Πλατωνικών στερεών, σχηματίζετε υποδοχές για να κουμπώσει η ενέργεια του ουρανού. Εδώ πάμε σε άλλες προεκτάσεις της σημερινής συζήτησης. Ειπώθηκε επίσης, ότι θα μπορείτε να εξισορροπήσετε το θυμικό πεδίο, δουλεύοντας με τα στερεά. Στην πραγματικότητα ένα στερεό -ένα σχήμα, πόσο μάλλον ένα στερεό- υποδηλώνει τον τρόπο ροής της ενέργειας. Άρα η συναισθηματική αστρική ροή, ένα αστρικό ρευστό, ρέει με έναν άλφα τρόπο. Αυτός ο τρόπος αντιστοιχεί σε ένα στερεό από τα πέντε αλλά το γεγονός ότι προκαλεί διαταραχή, ότι είναι ανισόρροπο, υποδηλώνει ότι δεν είναι καλά διαμορφωμένο το στερεό, στο οποίο ρέει. Δηλαδή είναι ανορθόγραφο, θα μπορούσαμε να πούμε. Δεν είναι καλοσχεδιασμένο. Όταν εσείς παίρνετε την ενέργεια και την περνάτε στο στερεό και την οδηγείτε να ρεύσει στις γραμμές ενός κανονικού Πλατωνικού στερεού, της δίνετε αρμονία. Την οδηγείτε να ρεύσει αρμονικά και να αποδώσει συγκεκριμένα αποτελέσματα. Με αυτόν τον τρόπο επιτυγχάνετε η δική σας εξισορρόπηση. Περαιτέρω, επιτυγχάνετε την σύνδεση με τα ανώτερα πεδία, όπως θα εξηγηθεί αργότερα στην επόμενη συνάντηση μας. Και αναφορικά με τις Γλώσσες των Θεών αυτές καθαυτές, τελικά θα πρέπει όλα τα συναισθήματά σας να μπορέσουν να αποδοθούν με κάποιο τρόπο, μέσα από τα πέντε Πλατωνικά στερεά και τα τρία βασικά σχήματα της τελείας, της γραμμής και του κύκλου.

Ερώτηση 3η: Τα συναισθήματά μας ανταποκρίνονται όλα σε κάποιο Πλατωνικό στερεό ή εμείς μπορούμε να τα βάζουμε μέσα για να μπορέσουμε να τα εξισορροπήσουμε;

Απάντηση:

Όλα. Περνάνε όλα τα συναισθήματα, είναι η βασική μορφή, αλλά η βασική μορφή του ισορροπημένου συναισθήματος, Είναι η εξιδανικευμένη μορφή. Από τη στιγμή που μία ροή δεν είναι συνεχής, δεν ακολουθεί τις γραμμές ακριβώς του στερεού αλλά είναι ένα σκαρίφημα που δεν αποτυπώνει την πραγματικότητα του στερεού, τότε είναι ανισόρροπη ενέργεια και βοηθώντας την να ρεύσει στις γραμμές του στερεού, βοηθάτε την εξισορρόπηση.

Ερώτηση 4η: Για παράδειγμα, θυμώνω με μία φίλη μου. Εκείνη την ώρα το συναίσθημά μου έχει περάσει από Πλατωνικό στερεό;

Απάντηση:

Δεν έχει περάσει, αλλά σχηματίζει μοτίβα Πλατωνικών στερεών ή ενός Πλατωνικού στερεού, που όμως είναι κακέκτυπα του κανονικού. Δεν είναι σαφώς διαμορφωμένα. Θυμηθείτε τα πειράματα που έγιναν με τα μόρια του νερού. Υπάρχει η ιδανική μορφή των μορίων του νερού, ακόμα των νιφάδων του χιονιού και υπάρχει και η μορφή που είναι παραποιημένη λόγω της εισροής αρνητικών ενεργειών. Θα έπρεπε να έχουν μία μορφή ενός Πλατωνικού στερεού αλλά δεν είναι ακριβώς αυτό, γιατί είναι παραποιημένα. Είναι τα μοτίβα που σχηματίζονται και θα μπορούσαν να είχαν αποκατασταθεί με την δική σας νοητική παρέμβαση και την καθοδήγηση της ενέργειας μέσα, στο να ρεύσουν στις γραμμές των στερεών.

Ερώτηση 5η: Δηλαδή, αν υποθέσουμε ότι υπάρχει μια οντότητα που βλέπει, ας πούμε, τα συναισθήματά μας, όταν εμείς είμαστε θυμωμένοι, βλέπει παραποιημένα και όταν είναι αρμονικό το συναίσθημά μας, βλέπει όμορφα σχήματα.

Απάντηση:

Ναι. Ερώτηση 6η: Εμένα με προβληματίζει, αφού από τα Πλατωνικά στερεά ρέει η ενέργεια του συναισθήματος, φυσικά το θεϊκό συναίσθημα ρέει ιδανικά μέσα από ένα Πλατωνικό στερεό, όταν πια χαμηλώνει η ενέργεια του συναισθήματος και δεν είναι πια θεϊκό συναίσθημα, έχουμε είπαμε τα κακέκτυπα. Άρα και στα κακέκτυπα συναισθήματα, που είναι αυτά που βιώνουμε στην καθημερινότητά μας, τα γήινα συναισθήματα, ο θυμός, το μίσος κ.τ.λ., το καθένα έχει μια αντιστοιχία σε ένα Πλατωνικό στερεό. Δηλαδή και το συναίσθημα του μίσους σκεπτόμουνα, έχει την αντιστοιχία του στο συναίσθημα της αγάπης. Άρα, υπάρχει μια πολικότητα, ένα συν και ένα πλην και μια αντιστοιχία που με προβλημάτισε.

Άννα: Κι εγώ αυτό έβλεπα εσωτερικά. Αυτό μου θύμισε κάτι που μας είχαν πει πολλές φορές παλαιότερα, ότι τα συναισθήματα είναι εργαλεία της ψυχής, για να φέρει εις πέρας τα σενάριά της. Άρα το συναίσθημα υπάρχει σαν κάτι ιδανικό. Έχει μια λειτουργία, ένα σκοπό.

Ερώτηση 7η: Αν, ελέγχοντας με τα Πλατωνικά στερεά τη ροή της ενέργειας στο αστρικό πεδίο… είναι το πεδίο των συναισθημάτων αλλά ρωτάω για το αστρικό γενικότερα. Εκεί ας πούμε που πάει η ψυχή μετά το θάνατο και εκεί μπορείς… εάν έχεις ικανότητα, να ελέγξεις τα συναισθήματά σου, σημαίνει ότι είσαι ικανός να τα είσαι μέσα στο αστρικό πεδίο και να ελέγχεις τις ενέργειές σου και να είσαι άτρωτος και πιθανόν να εργάζεσαι σ’ αυτό το πεδίο;

Άννα: Νομίζω ότι είναι αυτονόητο.

Ερώτηση 7η: Αυτό που είπε τώρα η Ρ. έθεσε την επιθυμία της να υπηρετήσει στο αστρικό πεδίο. και αυτό που είπες προηγουμένως, το συν και το πλην. Αυτό γίνεται αυτόματα εκείνη την ώρα μέσα μας. Όταν είμαστε θυμωμένοι, την ώρα που έχουμε μίσος για έναν άνθρωπο ή μία κατάσταση, αυτό δεν γίνεται αυτόματα; Ότι έχουμε και το καλό μέσα μας εκείνη την ώρα και το μίσος για μία κατάσταση.

Άννα: Δεν είναι αυτό. Δεν είναι το μίσος απέναντι στο καλό. Είναι το συναίσθημα που εκφράζεται σαν μίσος, στην ιδανική του κατάσταση και στη διαστρεβλωμένη κατάσταση. Στην ιδανική ροή και στην προβληματική ροή.

Συνέχεια ερώτησης: ιδανική είναι η αγάπη και η άλλη το μίσος.

Άννα: Όχι, όχι. Η ιδανική μορφή του μίσους δεν είναι η αγάπη. Γιατί πρέπει να το χαλάσεις; Κράτησέ το σαν μίσος. Η αγάπη είναι ένα συναίσθημα. Το μίσος είναι κάτι άλλο. Δεν ψάχνουμε για αντίθετο.

Ρ.: Εγώ έχω μία ένσταση και δεν είπα αυτό. Μάλιστα, το αντίθετο της αγάπης είναι ο φόβος όχι το μίσος. Έλεγα, δεν μπορεί αυτά τα αρνητικά συναισθήματα να έχουν μία αντιστοιχία σε ένα Πλατωνικό στερεό. Αυτό είναι κακέκτυπο. Αν παραδείγματος χάρη πούμε ότι η αγάπη, το ιδανικό της είναι ένα εικοσάεδρο ας πούμε, η αντιστοιχία του φόβου θα είναι ένα κακέκτυπο του εικοσάεδρου. Δηλαδή και ο φόβος και η αγάπη θα έχουν την ίδια αντιστοιχία στο Πλατωνικό στερεό αλλά το ένα είναι κακέκτυπο και το άλλο είναι ιδανικό. Δεν μπορείς να βάλεις το μίσος σε ένα Πλατωνικό στερεό μέσα. Θα είναι κακέκτυπο. Άρα, πρέπει να βρούμε την αντιστοιχία του μίσους.

Σ.: Εγώ νομίζω ότι έχουμε φύγει από τη συζήτηση και μιλάμε τώρα πάνω στον άξονα με τον μίσος και την αγάπη, στον άξονα και στο πορτοκάλι…

Άννα: Ναι, κατάλαβα. Ήθελα μόνο να πω, ότι και η αγάπη σαν αγάπη δεν είναι ιδανική πάντα. Δηλαδή θα μπορούσε να ρέει σαν αγάπη αλλά να μην είναι πραγματική αγάπη. Το λέω αυτό από ποια άποψη; Ότι εφόσον όλα τα συναισθήματα είναι εργαλεία της ψυχής, εγώ μπορώ να αποφασίσω αν χρησιμοποιήσω ένα εργαλείο ή όχι και πώς θα το χρησιμοποιήσω. Άρα δεν έχω λόγο να πιάσω το μίσος και να του πω ότι… Είναι ένα εργαλείο αυτό καθαυτό. Έρχομαι για να το γειώσω, να δουλέψω με αυτό και να το κάνω κάτι άλλο μετά. Ωραία. Αλλά είναι από μόνο του ένα εργαλείο. Να το κάνω να με εξυπηρετήσει καλύτερα; Να υπηρετήσει το Σχέδιο καλύτερα; Να ρωτήσουμε όμως γι’ αυτό.

Ρ.: Έχω την αίσθηση ότι όλο αυτό που λέμε τώρα απαντάει στις νιφάδες του νερού, που έχουμε την ωραία εικόνα και την κακέκτυπη εικόνα. Δηλαδή, εμπεριέχονται και το ένα και το άλλο.

Απάντηση:

Εστιαστείτε στην φλόγα στο κέντρο του κύκλου, θυμηθείτε τις μπλε φλόγες γύρω σας. Εγώ βρίσκομαι στο κέντρο.

Αγάπη και μίσος ένα και το αυτό. Αγάπη και φόβος ένα και το αυτό. Πονηριά και αγάπη ένα και το αυτό. Ζήλια και αγάπη ένα και το αυτό. Η αγάπη είναι συναίσθημα; Τι είναι η αγάπη; Θα απαντηθεί αύριο από εσάς.

Ερώτηση 8η: Αυτές οι αντιστοιχίες που θα μας δώσει, έχουν σχέση με τις αντιστοιχίες που έχουν με τα όργανα και τα συναισθήματα στην Κινέζικη ιατρική;

Απάντηση:

Όχι.